وقد تطرقت بعض كتب الديارات العربية إلى ذكر هذا الدير فقد وصفه ابن فضل اللّه العمري ، نقلا عن ابن المستوفي في تاريخ إربل ( 634 ه ) بأنه « إلى الآن باق ، وفيه رهبان كثيرة » « 1 » . ولهذا الدير على ما نعلم ، ثلاثة تواريخ بالآرمية : أحدها ألفه شعرا جبرائيل قمصا الموصلي في نحو سنة 1281 م . وثانيها لمؤلف مجهول ، وهذا التاريخ الثاني نشره الفنس منكنا في الموصل « 2 » . وثالثها مختصر يحتوي على أخبار أشهر رجال هذا الدير منذ تأسيسه حتى أواخر أيامه ، ولم ينشر ، بيد أن العلامة السيد أدي شير ، طبع ترجمته إلى الفرنسية في رسالة له قائمة بذاتها « 3 » . لقد كان في هذا الدير خزانة كتب أضاعتها عوادي الزمن ، ولم يبق منها إلا شيء ضئيل زهيد ، من ذلك : - أ - نسخة من إيضاحات لمزامير داود ، كتبت في هذا الدير سنة 1252 م . وقد كانت في خزانة الأبرشية الكلدانية في اسعرد « 4 » . ب - مخطوطة طقسية ، جاء فيها أنها كتبت في سنة 1461 م لدير سبر يشوع في بيث قوقا . وهذه المخطوطة كانت من ضمن خزانة اسعرد المذكورة « 5 » . فيؤخذ من تاريخ المخطوطة الثانية ، أن دير باقوقا ، قد كان عامرا زاهرا برهبانه وبخزانة كتبه في المائة الخامسة عشرة للميلاد . خزانة الدير الأعلى : أسسه كورييل ( جبرائيل ) الراهب ، المتوفى في باجرمى سنة 738 أو 739 م . ولهذا عرف أيضا بدير مار كورييل . وقد زالت تقريبا معالم هذا الدير الذي كان يقوم في أعلى الموصل ، حوالي البقعة

--> - للميلاد ) ترجمة القس بولس شيخو ( الموصل 1939 ، ص 53 - 54 الرقم 59 ) . ( 1 ) مسالك الأبصار ( 1 : 289 ) . ( 2 ) Mingana ( A . ) : Msiha - zkha . ( Mossoul , 1907 ; pp . 171 - 220 ) . ( 3 ) Addai Scher : Analyse de l'Histoire du Couvent de Sabriso de Beth Qoqa ( EXtrait de la « Revue de l'Orient Chretien ; 16 p . ) . ( 4 ) فهرست مخطوطات اسعرد لأديشير ( الرقم 29 ) . ( 5 ) فهرست مخطوطات اسعرد ( الرقم 50 ) .