19 - الألفاظ الكتابية : لعبد الرحمن بن عيسى الهمذاني ، المتوفى سنة 320 ه ( 933 م ) . ظهر لهذا الكتاب طبعتان : الأولى بتصحيح السيد نعمان الآلوسي « 1 » ، وهي الطبعة التي اعتمدت على النسخة الخطية التي نصفها هنا ، وقد كتب في عنوان هذه الطبعة « كتاب ألفاظ الأشباه والنظائر : لعبد الرحمن بن محمد بن سعيد الأنباري » . وفي هذه العنونة غلطان متأتيان عن كون هذه النسخة الخطية ينقصها الورقة الأولى ، فجددت بثانية ذات خط حديث وعنونت بهذا العنوان ونسبت إلى هذا المؤلف . والطبعة الثانية بتصحيح الأب لويس شيخو اليسوعي « 2 » . وقد اعتمد الناشر على ثلاث نسخ خطية قديمة ، الأولى كتبت سنة 571 ه ، والثانية منقولة عن نسخة كتبت سنة 549 ه ، والثالثة وهي أقدمهن كتبت سنة 522 ه . وفي هذه النسخ الثلاث يذكر هذا الكتاب بعنوان « الألفاظ الكتابية » لمؤلفه « عبد الرحمن بن عيسى » . وهذه النسخة التي نصفها ، نفيسة مكتوبة بخط نسخي . وهي قديمة ، غير مؤرخة . إلا أن في صفحتها الأخيرة قراءة لهذا الكتاب ، ندرج نصها في ما يأتي لما فيه من فوائد تاريخية وخططية : « بسم اللّه الرحمن الرحيم . قرأت هذين الكتابين « 3 » من أولهما إلى آخرهما ، على الشيخ الإمام العالم الزاهد ، صائم الدين أبي الحرم مكي بن ريان بن شبة الماكسيني « 4 » ، سنة سبع وثمانين وخمس مائة ( 1191 م ) . وكتبه إدريس بن موسى بن أبي بكر الصامغاني غفر اللّه له ولجميع المسلمين » . « يقول مكي بن ريان بن شبة الماكسيني : قرأ على هذا الكتاب ، وهو كتاب أسرار العربية ، من أوله إلى آخره ، قراءة ضبط وتصحيح وبحث وتفهم لمشكلاته ، الشيخ الفقيه

--> ( 1 ) القسطنطينية 1302 ه ، 132 ص . ( 2 ) بيروت 1913 ، 339 ص . ( 3 ) يتضح لنا أن هذه المخطوطة كانت تحتوي على كتابين : نزع أولهما وهو « أسرار العربية » للأنباري ، على ما سيرد في تضاعيف هذه القراءة ، وأبقى هذا الثاني الذي نصفه . ( 4 ) توفي في الموصل سنة 603 ه ( 1206 م ) . انظر ترجمته في معجم الأدباء لياقوت ( 7 : 176 - 177 طبعة مرجليوث ) ، ووفيات الأعيان لابن خلكان ( 2 : 178 - 179 بولاق 1275 ه ) ، والبداية والنهاية في التاريخ لابن كثير ( 13 : 46 ) ، وشذرات الذهب ( 5 : 11 ) .