594 ه . والكتاب على غرار مثلثات قطرب . 571 سير أعلام النبلاء : للذهبي . ( المجلد 5 كتب في القرن التاسع للهجرة ؛ والمجلدات 17 و 18 كتبا في مدينة تعز باليمن سنة 893 ه ) . 572 كتاب الروح : لابن قيم الجوزية ( كتب بدمشق سنة 771 ه ) . 577 المغرب في ترتيب المعرب : للمطرزي ( كتب في القسطنطينية سنة 963 ه ) . 578 القول المأنوس بشرح مغلق القاموس : لبدر الدين محمود بن يحيى القرافي ( 1032 ه ) . 582 الياقوت المعظم المفوف بعقد عقيان الحكم : لعبد اللّه سبط المتوكل على اللّه . كتب سنة 1157 ه في مدينة ذمار باليمن . 583 الإيضاح والتبيان في معرفة المكيال والميزان « 1 » : لأحمد بن محمد ابن الرفعة ( 1306 ه ) . 588 السامي في الأسامي : للميداني ( 671 ه ) . وهنالك نسخة أقدم منها ( الرقم 655 ) كتبت في سمرقند سنة 655 ه على نسخة مقروءة على مصنفها . 592 المختار للفتوى : لعبد اللّه بن محمود ابن البلدجي ( 706 ه ) . 593 القواعد والإشارات في أصول القراءات : لأحمد بن عمر بن محمد بن أبي الرضي الحموي ( 765 ه ) . 594 ديوان بدر الدين الدماميني ( القرن 9 ه ) . 595 الإيضاح في الوقف والابتداء « 2 » : لمحمد بن القاسم الأنباري ( القرن 8 ه ) . 600 عقلاء المجانين : للنيسابوري ( كتب في مدينة حمص سنة 740 ه ) . 608 كتاب الطب : لجمال الدين محمد بن علي بن عمر المتطبب ( 769 ه ) . 612 سير أعلام النبلاء : للذهبي . المجلد الثامن ( 1061 ه ) . 615 الملل والنحل : للشهرستاني . نسخة كتبت في تعز باليمن سنة 699 ه . 616 تسع ورقات فيها ذكر ما جرى في العراق سنة 1217 ه . 618 أنس المنقطعين ( في الموعظة ) : للمعافا بن إسماعيل الموصلي ( 823 ه ) .

--> ( 1 ) الإيضاح والتبيان ؛ نشره محمد أحمد إسماعيل الخاروف - منشورات جامعة الملك عبد العزيز - مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - 103 ص - مكة المكرمة - 1400 ه - 1980 م [ ولم يطلع المحقق على هذه النسخة ] . ( 2 ) الإيضاح في الوقف والابتداء نشره محي الدين عبد الرحمن رمضان - دمشق 1971 م .