( راجع الفهارس ) : زين الدين علي كوجك بن بكتكين . ومن الأوهام التي جاءت من الأصل الفرنجي اسم الثاني ( 4 : 57 أ 4 و 21 ) وصوابه : شلمنصر الثالث بهذا الشأن . ومن الأعلام التي تصحفت ، وقد ينشأ عن ذلك التباس ، ما ورد في 4 : 280 أ 24 باسم « بابويه » وكان الأحسن أن يقال فيه « بابوي » ( 481 م ) وهو الاسم الذي اشتهر به كثير من المظان التاريخية ، انظر مثلا : المجدل لماري بن سليمان ( ص 41 - 43 طبعة جسمندي في رومية ) ، والمجدل لعمرو بن متى ( ص 29 - 34 ) ، والتاريخ السعودي ( 2 : 7 - 10 طبعة أدي شير في باريس ضمن الباترولوجية الشرقية ) ، وأعمال الشهداء والقديسين ( بالإرمية 2 : 631 - 634 طبعة بيجان في ليبسك ) ، وشهداء المشرق ( 2 : 380 - 384 ) ، وتاريخ كلدو وآثور ( 2 : 142 - 146 ) ، ولابور Labourt ( ص 129 - 130 ، 142 - 143 ) . وفي 4 : 354 ب 6 بهرام كور . والمشهور في التصانيف العربية الموثوق بصحتها : بهرام جور . راجع مثلا : الأخبار الطوال للدينوري ( ص 57 - 61 طبعة جرجاس ) ، وتاريخ اليعقوبي ( 1 : 183 طبعة هوتسما ) ، والمسالك والممالك لابن خرداذبه ( ص 118 ) ، وأحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للبشاري المقدسي ( ص 338 ) ، وتاريخ الطبري ( 1 : 851 ) ، ومروج الذهب للمسعودي ( 2 : 57 طبعة باريس ) ، وتاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء لحمزة الأصفهاني ( ص 22 ) ، والكامل لابن الأثير ( 1 : 287 - 292 ) إلى غيرهما مما لا يمكن حصره . . وفي 4 : 378 أ 76 بهنود بن سهوان . والذي يقرأ في مختلف طبعات كليلة ودمنة : بهنود بن سحوان . وفي السطر الأخير من 4 : 378 أعلي بن الشاة الفارسي . صوابه : علي بن الشاه الفارسي ( راجع طبعات كليلة ودمنة ) . وفي 4 : 391 ب 13 يوشع الأسطواني Joushua Stylites وكان الأحسن أن يقال : يشوع العمودي وقد عرف بهذه النسبة أيضا مار سمعان العمودي St . Simeon Stylites . وفي 4 : 400 أ 23 ظاهر الدين البيهقي ، صوابه : ظهير الدين البيهقي ، وهو الإمام ظهير الدين أبو الحسن علي بن أبي القاسم زيد البيهقي ، المتوفي سنة 565 ه ، صاحب