1896 حتى 1946 . وفي هذه الرسائل من الفوائد التاريخية واللغوية وغير ذلك شيء كثير « 1 » « 2 » . إن علم الأب أنستاس وفضله ، حملا الهيئات العلمية على تقديره . فانتخب عضوا في « المجمع العلمي العربي » بدمشق ، وفي « مجمع فؤاد الأول للغة العربية » بالقاهرة ، وفي « لجنة التأليف والترجمة والنشر العراقية » ببغداد . 2 - خصومات أدبية كان حرص الأب على العربية وتعلّقه بها ، يتعدّيان حدود الوصف . فهو طوال حياته سيف مصلت على رؤوس من يناوئ هذه اللغة أو يحطّ من قدرها أو يستصغر شأنها . وله في ذلك مواقف جليلة خطيرة ، تجعله في طليعة الأبناء البررة لهذه اللغة . وقد كان في كثير من ردوده ومناظراته ، لا سيما إذا كانت حجته قوية بيّنة ، لا يعرف الهوادة ولا اللين . فكان ينشر نقداته في المجلات ، فيحمي وطيس الأخذ والردّ بينه وبينهم ، وقد يشتطّ الطرفان في المخاشنة ، وقد يبلغ بهما الأمر أحيانا إلى الإسفاف في الكلام . . ! . وسيسجّل تاريخ الأدب العربي في بعض صفحاته ، هاتيك الخصومات الأدبية ، بين الأب أنستاس وبين غير واحد من الكتّاب . وإن ننس لا ننس ما دار من مناظرات بينه وبين أمين ظاهر اللّه ، والأب لويس شيخو ، وأسعد خليل داغر ، وجبر ضومط ، والدكتور أمين المعلوف ، ووحيد الأيوبي ، وغيرهم ممن لا يسعنا ذكرهم .

--> ( 1 ) نشر كاتب هذه السطور ، كوركيس عواد ، وأخوه ميخائيل عواد ، « رسائل أحمد تيمور إلى الأب أنستاس الكرملي » ( بغداد 1947 ) . وقد أعدّا للنشر ثلاث مجاميع أخرى من تلك الرسائل ، وهي التي كتبها « السيد محمود شكري الآلوسي » ، و « أحمد زكي باشا » ، و « الأمير شكيب أرسلان » . ( 2 ) * رسائل تيمور والكرملي : نشر كوركيس عواد وميخائيل عواد وجليل العطية ( الرسائل المتبادلة بين الكرملي وتيمور ) منشورات وزارة الإعلام - سلسلة كتب التراث 29 - 295 ص ، بغداد 1394 ه - 1974 م ) . ونشر كوركيس عواد وميخائيل عواد ( أدب الرسائل بين الآلوسي والكرملي ( وهي الرسائل المتبادلة بين محمود شكري الآلوسي ، وأنستاس ماري الكرملي ) ( دار الرائد العربي 670 ص - بيروت - 1407 ه - 1987 م .