كوركيس عواد

214

الذخائر الشرقية

ووطأ له توطئة في وصف موقع الموصل وما يجاورها من القرى والبقاع . ثم بحث في حكومات الموصل ، وقد أوجز في هذا الباب واستعان فيه بما تقدمه من الأسفار التاريخية وعلى الأخص تاريخ أبي الفداء . ثم أفرد بحثا خاصا لرجالات الموصل وفضلائها مع إيراد شيء من نظمهم أو نثرهم . ثم ذكر سير الأنبياء والأئمة والشيوخ والصالحين ذوي المراقد والمقامات في مدينة الموصل . وهذا البحث ، مع ما يعتوره من مواطن ضعيفة ، يعد من أهم وأقدم ما كتب في المراقد والمزارات الموصلية « 1 » . ثم ختم المؤلف كتابه ببحث في كرامات الأولياء . فالكتاب إذن مرتب على مقدمة وأبواب وخاتمة . وهو لم يطبع . منه نسخ خطية كثيرة : إحداهنّ في برلين Ahlwardt , No . 9801 كتبت سنة 1263 ه . وقد وصفت هذه النسخة أيضا في فهرست المخطوطات السريانية في برلين Sachau , No . 335 والنسخة الثانية في خزانة المتحف البريطاني بلندن Rieu , No . 679 تاريخها 1297 ه . وفي الموصل نسخة في خزانة سليمان بك الجليلي ( مخطوطات الموصل . ص 287 الرقم 2 ) ، وثانية في خزانة الدكتور داود الجلبي ( مخطوطات الموصل ، ص 285 - 286 الرقم 76 ) ، وثالثة في خزانة الخوري سليمان صائغ . وفي بغداد نسخة في خزانة كاتب هذه السطور ، وأخرى في خزانة الأستاذ عباس العزاوي . كما أن في دار الكتب المصرية ( فهرست الدار 5 : 372 ) نسخة رقمها 3193 ، وأخرى في خزانة كتب البلدية بالإسكندرية ( معجم المطبوعات العربية والمعربة ليوسف إلياس سركيس . حاشية الصفحة 35 ) وأخرى في خزانة جامعة استانبول . فتكون نسخ هذا الكتاب التي وقفنا على خبرها بلغت عشرا . فليته ينشر بالطبع لتعم فوائده القراء .

--> ( 1 ) نذكر في هذا المقام كتابا ألفه نقولا سيوفي ، قنصل فرنسة في الموصل ( المتوفى سنة 1901 ) جمع فيه ما وقف عليه من الكتابات العربية المحررة فوق أبنية الموصل كالمساجد والمراقد والمدارس وغيرها . وهو مخطوط في باريس Blochet , Eo 5142 وعنه صورت نسخة لخزانة كتب المتحف العراقي ببغداد . وقد وصفنا هذا الكتاب النفيس في مجلة النجم . ( 10 سنة 1938 ص 135 - 144 ) .