النظّام . وكان أعظم القدرية ( انظر ترجمة معبد بن عبد اللّه الجهني ) غلوا . انفرد بمسائل ، منها أن الانسان يدبّر الجسد وليس بحالّ فيه . والانسان عنده ليس بطويل ولا عريض ولا ذي لون وتأليف وحركة ولا متمكّن ، وانما هو شيء غير هذا الجسد ، وهو حيّ عالم قادر مختار الخ الخ فوصف الانسان بوصف الإلهية . ومن أقواله : ( إن اللّه تعالى لم يخلق شيئا غير الأجسام ، فأما الأعراض فهي من اختراعات الأجسام إمّا بالطبع وإمّا بالاختيار ) . ونسي ان يفسّر ماهية الطّبع ومنشأه وخالقه . وتنسب اليه طائفة تعرف بالمعمريّة . أبو الأحوص ( 00 - 443 ه - 00 - 1051 م ) معن بن صمادح التّجيبي الكندي الحضرمي ، المعروف بأبي الأحوص ، وقد يشار اليه بابن صمادح : أمير المريّة ALMER بالأندلس . كان واليا عليها من قبل أبي عامر - عبد العزيز بن عبد الرحمن - ( انظر ترجمته ) ودعا إلى نفسه سنة 433 ه فملكها استقلالا . ودانت له لورقة LORCA وبياسة BAEZA وجيان JAEN وغيرها . وكان من كبراء العرب . وابتلي بحرب من جاوره من ملوك الطوائف إلى أن مات . وهو أبو المعتصم - محمد بن معن - ( انظر ترجمته ) . معن بن عتود ( 00 - 00 ) معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل ، من طيء : جد جاهلي . بنوه بطن كبير . من نسله الشاعر الطّرمّاح بن حكيم ( انظر ترجمته ) ، ومعدان بن عبيد من شعراء ( الحماسة ) . معن بن يزيد ( 00 - 54 ه - 00 - 674 م ) معن بن يزيد بن الأخنس السّلمي ( من بني مالك بن خفاف ، من شمّر الطائية ) : صحابي . كانت له مكانة عند عمر بن الخطّاب . شهد فتح دمشق .