وخرّوا جميعا هامدين كأنّهم * ندامى تساقوا بينهم أكؤس الصهبا لقد حكّمت فيهم ظبا الهند رأيها * تقتّلهم ضربا وتؤسرهم سربا « 1 » . وكانوا لكم جندا فصاروا غنيمة ، * كذلك من يزهى بآرائه عجبا « 2 » . قروكم عتاقا شزّبا وعواتقا * بما قد قراهم جيشك الطعن والضربا « 3 » . أقيموا ، إلى ابن الريق بعد ، صدورها ؛ * وليس عليكم أن ترى ضمّرا قبّا « 4 » . رعتها الفيافي فاستدقّت جسومها * بما قد رعت فيها الكلا يابسا رطبا « 5 » . عليها رجال كالقداح ، وإنّما * يكونون في الهيجاء هنديّة قضبا « 6 » . فإن تبدءوا بالغرب فالفتح واضح ؛ * وإنّ نجوم الدين طالعة غربا « 7 » . تعاف نمير الماء صفوا ، فإن جرى * به من دم الأعداء أفنينه شربا « 8 » ! يلوذون في الهيجا بأروع ماجد * إذا دارت الهيجاء كان لها قطبا « 9 » . وإن عصفت ريح الوغى أحدقوا به ، * فكانوا له جسما وكان لهم قلبا « 10 » .

--> ( 1 ) الظبا جمع ظبة ( بضمّ ففتح ) : حدّ السيف . ضربا ( بالسيوف ) . تؤسرهم ( كذا في الأصل ) - تأسرهم . سربا ( جماعات ، بالجملة ) . ( 2 ) في هذا البيت يتكلّم على بدو إفريقية من العرب الذين ثاروا على الموحّدين . يزهى : يظهر الإعجاب برأيه . ( 3 ) قروكم : قدّموا لكم ( في الضيافة ) عتاقهم ( خيلهم الأصيلة ) وعواتقهم ( العاتق : المنكب ، ما بين العنق والكتف ) أي أنفسهم ( أبيدوا هم وخيلهم ) . ( 4 ) ابن الريق ( ويقال : ابن الرنك ) هو ألفونسوا أنريكويز صاحب البرتغال . بعد ( بعد ذلك ) . أقيموا صدورها ( صدور الخيل ) : سيروا إلى حربه . - لا تهتمّوا إذا كنتم ترون خيولكم ضمّرا ( ضامرة ، نحيلة ) قبّا ( جمع قبّاء : ضامرة البطن ) ، فإنّ ذلك ليس من مرض أو عيب ، بل من صفاتها الحميدة . ( 5 ) مناخ البادية ( الفيافي ) ورعيها الكلأ ( العشب ) في البادية ، وكثرة سيرها في الفيافي ( الصحارى ) جعل أجسامها دقيقة ( نحيلة ) . ( 6 ) القدح ( بالكسر ) : السهم . القضيب : السيف . هندية ( من صنع الهند : جيّدة ) . ( 7 ) طالعة : مشرقة ( تتّجه من الشرق إلى الغرب ) . ( 8 ) خيولكم تعاف ( تكره ) نمير الماء ( الماء الصافي ) . أفنينه شربا ( شربنه كلّه ) . في الأصل : أفنيته ( بتاء المخاطب ) والصواب ( كما أثبتّه ) بنون النسوة . ( 9 ) - في هذا البيت يتكلّم الشاعر على جنود الموحّدين . يلوذون : يلجئون ، يحتمون ( يتبعون ) . الأروع : الشجاع . القطب : المحور الذي تدور حوله الأشياء ( قطب الحرب : الذي يحمل العبء الأكبر من القتال ) . ( 10 ) أحدق : أحاط .