أدعية مأثورة عن الرسول ) - الدّرّ المنظوم فيما يزيل الغموم والهموم - أنوار الأثر ( أربعون حديثا في الصلاة على النبيّ ) - الأنباء في حقائق ( أو شرح ) الصفات والأسماء ( أسماء اللّه الحسنى ) - شرح الباقيات الصالحات - أنوار الآثار ( في أحاديث الرحمة ) - ضياء الأولياء ( في عدّة أجزاء ) - محاسن المجالس ( في التصوّف ) - المعشّرات ( مجموع من شعره في الزهد ) . ولابن وكيل الأقليشيّ شعر قليل منه المقطوعة الفائية التي عارض بها المقطوعة الفائية لابن الفرضيّ ( ت 403 ه ) ، وقد استعار مطلعها . 3 - مختارات من آثاره : - لابن وكيل الأقليشيّ أبيات في الوصف والأدب منها : تتحدّر العبرات من أحداقه * فترى لها في خدّه آثارا . ولربّما امتزجت دما من قلبه * حتّى كأنّ الدمع يطلب ثارا ! * * كان حقّي ألّا أذكّر غيري ، * وأنا ما كفيت شرّي وضيري « 1 » . غير أنّي برحمة اللّه ربّي * أرتجي أن يفيدني « 2 » كلّ خير . - وله أبيات في الابتهال هي « 3 » : أسير الخطايا عند بابك واقف * له في طريق الحقّ قلب مخالف « 4 » . قديما عصى عمدا وجهلا وغرّة * ولم ينهه قلب من اللّه خائف « 5 » . تزيد سنوه وهو يزداد ضلّة * فها هو في ليل الضلالة عاكف « 6 » .

--> ( 1 ) الضير : الضرر . - لا حقّ لي في أن أنصح غيري إذا كنت أنا لم أتخلّص ممّا يضرّ بي . ( 2 ) يفيدني ( ربّي ) . ( 3 ) مطلع هذه المقطوعة كمطلع مقطوعة ابن الفرضي ( ت 403 ه ) في المعنى نفسه . ( 4 ) مخالف لطريق الحقّ . ( 5 ) الغرّة ( بالكسر ) : الغفلة . ( 6 ) الضلّة : الضلال . العاكف : المقيم على الأمر المثابر عليه ( المصرّ ) .