3 - مختارات من شعره : - قال ابن حمديس يتذكّر صقلّية ويصف الخمر والرقص من قصيدة مطلعها : قضت في الصبا النفس أوطارها ، * وأبلغها الشيب إنذارها « 1 » . منها : وراهبة أغلقت ديرها * فكنّا مع اللّيل زوّارها . هدانا إليها شذا قهوة * تذيع لأنفك أسرارها « 2 » . طرحت بميزانها درهمي * فأجرت من الدنّ دينارها « 3 » . تفرّس في شمّه طيبها * مجيد الفراسة فاختارها « 4 » . فتى دارس الخمر حتّى درى * عصير الخمور وأعصارها « 5 » : يعدّ لما شئت من قهوة * سنيها ويعرف خمّارها . وقد سكّنت حركات الأسى * قيان تحرّك أوتارها « 6 » : فهذي تعانق لي عودها * وتلك تقبّل مزمارها . وراقصة لقطت رجلها * حساب يد نقرت طارها « 7 » .

--> ( 1 ) - في أيام الصبا نلت جميع أوطاري ( غاياتي ومآربي ) ، فلمّا جاء الشيب أجبرني على ترك اللّذات وأخبرني بقرب الموت . ( 2 ) الشذا : الرائحة . القهوة : الخمر المطبوخة بالنار . ( 3 ) - أعطيتها درهما أبيض ( من فضّة ) فوزنت لي خمرا حمراء ( كالتبر : الذهب ) . ( 4 ) تفرّس : نظر ، تثبّت ( فحص واختبر ) . والاسم من « تفرّس » الفراسة بكسر الفاء ( القاموس 2 : 236 ، السطر الثالث من أسفل ) . ( 5 ) دارس - درس : تعلّم الخصائص في الأشياء . درى يدري : أدرك ، عرف . عصير الخمور : نوعها ( العنب الذي عصرت منه ) . أعصارها ( بفتح الهمزة ) : زمنها الذي عصرت فيه . ( 6 ) الأسا أو الأسى : الحزن . ( والحزن أحيانا يجعل الإنسان مضطربا ) . قيان جمع قينة ( بفتح القاف ) : المرأة الجميلة التي تحترف اللهو ( كسقي الخمر والرقص الخ ) . ( 7 ) الطار والطارة ( ليستا في القاموس ) : الدف ، أداة موسيقية تتألف من إطار يشدّ عليه رق ( بكسر الراء : جلد رقيق ) وينقر عليه . نقرت رجلها حساب يد : ضربت الأرض برجلها ضربا يماثل نقر الأصابع على الدّف .