عليكم « 1 » . فلمّا ولّيت أنت وعلمت أنهم مقسومون بين خوف منك ورجاء لك عرفت قلّة طمعهم فيك « 2 » . ولو كان أحد ممّن ولي هذا الثغر - ممّن لا نرى طاعته - يستحقّ أن نرضى بولايته لكنت أنت . . . ولست أطلبك « 3 » إن خرجت عن الثغر ، فلا ترد أن تصلى « 4 » بحربي ؛ وليكن رأيك طلب سلمي . والسلام . فارجع عن الغرب أو ألق السلام به * لا تخترمك المنايا حين تلقانا « 5 » . وسوف تعلم أنّ الموت يسمع لي * إذا التقت بنواحي الفحص خيلانا « 6 » . 4 - * * الحلّة السيراء 1 : 101 - 104 . محمّد بن بشير المعافري 1 - هو محمّد بن سعيد بن بشير بن شراحيل المعافريّ أصل أهله من عرب مصر الذين جاءوا إلى الأندلس مع بلج بن بشر ونزلوا في تدمير . وقد انتقل سلفه إلى باجة ( جنوب غربيّ الأندلس ) . تلقّى محمّد بن بشير العلم في قرطبة . ثمّ رحل فسمع شيئا من العلم في مصر . وحجّ ولقي مالك بن أنس فقيه المدينة وسمع منه . ثمّ إنّه عاد إلى بلده باجة . ويبدو أنه جاء إلى قرطبة بعد ذلك وأصبح كاتبا للقاضي المصعب بن عمران ، ثمّ عاد إلى باجة بعد وفاة المصعب . واستدعى الأمير الحكم بن هشام ( 180 - 206 ه ) محمّد بن بشير وعرض عليه القضاء فأبى في أول الأمر ثمّ عاد فقبل وتولّى الصلاة والقضاء . ثمّ إنّ الحكم عزل

--> ( 1 ) أهل دعوة الحقّ : بنو عليّ من ( الأدارسة ؟ ) . ( 2 ) عرفت قلّة طعمهم فيك : ضعف أملهم بمحاربتك والتغلّب عليك . ( 3 ) ولست أطلبك : لا أتقدم وأبدأ بقتالك . ( 4 ) تصلى بحربي : تذوق طعم حربي ( وهزيمتك ) . ( 5 ) اخترمته المنيّة ( الموت ) : مات باكرا ( شابّا ) . ( 6 ) الفحص : كلّ موضع يسكن ( في منخفض من الأرض ؟ ) . وفي المغرب والأندلس عدد من الأماكن تعرف باسم الفحص ، نحو فحص البلّوط ، الخ . خيلانا : خيلي ( فرساني ، جنودي ) وخيلك .