إن أصلي كما علمت ، ولكنّ ( م ) * لساني أعزّ من سحبان « 1 » . وأنا من خير الملوك بصدر ، * هل ترى بالقناة صدر سنان « 2 » ؟ - ومن الرسالة الشعوبية لابن غرسيه ( في هجو العرب ) يخاطب بها الأديب الشاعر أبا جعفر بن الخرّاز « 3 » . قال ( الذخيرة 3 : 705 - 714 ) : . . . كأنّ ما في الأرض إنسان إلّا من غسان أو من آل ذي حسّان « 4 » . وإن كان القوم أقنوك وما أغنوك ، على حسب المذكور ، فما هذا الإعمال للكور وترك الوكور « 5 » ؟ وقلّ ما تأخذ الشعرة في الرحيل إلّا عن الربع المحيل « 6 » . ولو أن القوم خلطوك بالآل لما ألجئوك إلى الخبط في الآل « 7 » . مه مه . من أحوجك إلى ركوب المهمة « 8 » ؟ . . . أحسبك « 9 » أن أزريت ، وبهذا الجيل النجيب ازدريت « 10 » ، وما دريت أنّهم الصهب الشهب ، ليسوا بعرب ذوي أينق جرب « 11 » . بل هم القياصرة والأكاسرة . مجد نجد : بهم لا رعاة شويهات وبهم « 12 » . شغلوا بالماذيّ والمرّان عن

--> ( 1 ) أصلي كما علمت ( بشكنسي نصراني ، ثمّ مولى ) . أعزّ : أقوى . سحبان : خطيب عربي مشهور . ( 2 ) هذا البيت مضطرب الوزن في أوّله ( اقرأ : وأنا خيرة الملوك بصدر ) . القناة : عصا الرمح . السنان : الحديدة التي في أعلى الرمح . ( 3 ) أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن الخرّاز من أهل سرقسطة وسكن بلنسية وكان أديبا شاعرا . ( 4 ) من غسان أو آل ذي حسّان ( من العرب أو من ملوك العرب ؟ ) . ( 5 ) أقنوك : منحوك قنية ( عطية ) . وما أغنوك ( المفروض أن يقال : وأغنوك ) . على حسب المذكور ( كما ذكر في التاريخ ) . الإعمال ( بالكسر : الاستخدام ، السير ) بالكور ( رحل الناقة ) : السفر ( الكثير ) . وترك ( هجر ) الوكور ( المساكن ) يشبّه بيوت العرب بالوكور احتقارا . ( 6 ) الشعرة : الشعراء . الربع : المسكن . المحيل : المغيّر ، المتبدّل ( المهدوم ) . ( 7 ) القوم ( قومك ) خلطوك بالآل ( أدخلوك في أهلهم ) . الخبط : السير على غير هدى . الآل : السراب . ( 8 ) مه : أكفف ، توقّف ( عن الادّعاء ) . المهمة : الصحراء الواسعة . ( 9 ) أحسبك ( الصيغة غير واضحة . اقرأ : حسبك ( يكفيك ) إن ( بكسر الهمزة ) . ( 10 ) أزريت ( عبت غيرك ) وبهذا الجيل ( من الناس ، أي الفرس أو الروم أو الإفرنج ) ازدريت ( احتقرتهم ) أن تعلم ( تحسن زيادتها هنا ) . ( 11 ) الأصهب : الأشقر ، الأحمر . الأشهب : الأبيض . أينق جمع ناقة . ( 12 ) في تاج العروس ( الكويت 9 : 152 ) مجد ( بضمّتين ) : النياق التي تشبع من المرعى . المجد ( بضمتين ) جمع مجود ( بالفتح ) : نبيل ، شريف . البهم ( بضمّ ففتح ) جمع بهمة بالضمّ : الشجاع . البهم ( بفتح ففتح ) : الغنم ، البهائم .