وأردوه « 1 » ، وأتيح له جلساء مكر أغروه وأغووه « 2 » ، وأشعروه الاستيحاش والنفار وزيّنوا له العقوق والفرار « 3 » ، لينفرد - وينفردوا معه - بالبلد ولا تكون على أيديهم فيه يد أحد . فخرج ليلا بأهله وولده خروجا شنيعا فتق فيه قصري وخرق به حجاب ستري « 4 » يؤمّ الجزيرة الخضراء وما يليها ليتملّكها ويعيث فيها « 5 » . وكنت غائبا على مقربة فوردت وطيّرت في الحين إلى الجهة « 6 » من يصدّه عنها ويمنعه منها . فسبقه الخبر وفاته الوطر « 7 » . . . فوجّهت إلى ( هذا ) اللعين أعرض عليه قبول عذره . وسرّبت الخيل مع ذلك للإطاحة به وحصره حتّى ألجأه ذلك إلى التنصّل والاعتذار وأجاءه إلى الإقالة « 8 » والاستغفار . فأقبلته وعفوت عنه وأغضيت « 9 » على ما كان منه . ( ثمّ ) صرفته إلى جميع حاله وماله « 10 » . ولم أؤدّبه الّا بالإعراض والهجران ، وإن كنت قد أنّسته مع ذلك بمزيد الإنعام والإحسان . فإذا به كالحيّة لا تغني مداراتها ، والعقرب لا تسالم شباتها « 11 » . وكأنّه قد استصغر ما أتى واحتقر ما جنى ، فردى وسدّى « 12 » ما صارت به الصغرى التي كانت العظمى « 13 » . فلم أشعر به الّا وقد ألّف أوباشا من خساس صبيان العبيد الممتهنين « 14 » في أدون وجوه التصريف - إذ لم

--> ( 1 ) قرناء أصحاب قيّضوا ( أتاحوا ، هيّئوا ، سهّلوا ) . أعدى : نقل اليه ( المرض ) . أردى : أهلك . ( 2 ) أغرى : أطمع . أغوى : أضلّ . ( 3 ) العقوق : عصيان الوالدين . ( 4 ) فتق : شقّ . خرق حجاب ستري : أطلع الأعداء على أسراري وعلى أحوال أسرتي . ( 5 ) الجزيرة الخضراء : مقاطعة في جنوبيّ الأندلس . يليها : يقاربها ، يتبعها . يعيث : يفسد . ( 6 ) وردت ( رجعت إلى البلد ) . في الحين : حالا . إلى الجهة ( المكان الذي هرب اليه ) . ( 7 ) الوطر : الغاية . ( 8 ) أجاءه : ألجأه ، دفعه إلى . الإقالة ( العفو عن الخطأ ) . ( 9 ) أغضى على الأمر : سكت عنه وصبر عليه . ( 10 ) وصرفته إلى جميع حاله وماله : رددته إلى ما كان عليه من المشاركة في الحكم وإلى ما كان معه من المال . ( 11 ) شباة العقرب : ابرتها . لا تسالم ( بالبناء للمعلوم أو للمجهول ) : العقرب لا تترك اللسع أو الضرب بإبرتها . ( 12 ) ردّى : ألبس رداء أو ثوبا . سدّى الثوب ( عند النسج ) : مدّ الخيوط طولا ( المقصود أنه أتمّ حبك المؤامرة ) . ( 13 ) ما صارت به . . . : عظم ذنبه ( لعلّ المنطق يقتضي : ما صارت به العظمى التي كانت الصغرى ) . ( 14 ) الأوباش : الأخلاط من الناس والسفلة . الممتهنين : المستخدمين ( بفتح الدال ) .