والمسلمون مقسّمون تنالهم * أيدي العصاة بذلّة وهوان . يستصرخون فلا يجاب صريخهم . * حتّى إذا سئموا من الأزمان بادوا نفوسهم . فلمّا أنفدوا * ما جمّعوا من صامت وصوان « 1 » خرجوا حفاة عائذين بربّهم * من خوفهم ومصائب الألوان . هربوا بكلّ وليدة وفطيمة * وبكلّ أرملة وكلّ حصان « 2 » ، فتفرّقوا أيدي سبا وتشتتوا * بعد اجتماعهم على الأوطان « 3 » . 4 - العمدة في صناعة الشعر ونقده ، ؟ مصر 1285 ه ؛ تونس والقاهرة ( مطبعة السعادة ) 1325 ه ( 1907 م ) ؛ القاهرة 1344 ه - 1925 م ؛ ( حقّقه محمّد محيي الدين عبد الحميد ) القاهرة ( مطبعة السعادة ) 1374 ه - 1955 م ؛ بيروت ( دار الجيل ) 1972 م . - قراضة الذهب ( في « مجموع الرسائل النادرة » ) ، مصر ( مكتبة الخانجي ) 1344 ه - 1926 م . - شعراء القيروان من أنموذج الزمان ( جمع وتعليق زين العابدين السنوسيّ ) ، تونس ( دار المغرب العربي ) 1951 - 1971 م . - ديوان ابن رشيق القيرواني ( عبد الرحمن ياغي ) ، بيروت ( دار الثقافة ) بلا تاريخ . - النتف من شعر ابن رشيق وزميله ابن شرف . . . ( جمعه عبد العزيز الميمني الراجكوتي ) ، القاهرة ( المطبعة السلفيّة ) 1343 ه . * * بحث ممتع عن حياة ابن رشيق ودولة المعزّ بن باديس العمراني القيرواني ، تأليف أبي البركات عبد العزيز الميمني الراجكوتي ( منقول عن الأرديّة ) ، القاهرة بعد ؟ 1343 ه ( 1920 م ) . - بساط العقيق في حضارة القيروان وشاعرها ابن رشيق ، تأليف حسن حسني عبد الوهّاب ، تونس 1330 ه . - حياة القيروان وموقف ابن رشيق منها ، بيروت ( دار الثقافة ) 1961 م . - ابن رشيق الناقد الشاعر ، تأليف عبد اللطيف مخلوف ، القاهرة ( المؤسّسة المصرية العامّة للتأليف والأنباء والنشر ) 1965 م .

--> ( 1 ) بادوا نفوسهم أنفدوا : استهلوا ( أنفقوا ) ما كانوا قد خزنوه . الصامت : المال الجامد ( كالعملة والأبنية الخ ) . الصوان : الصندوق توضع فيه الثياب الثمينة ( لصونها ) . ( 2 ) الحصان : المرأة الشريفة النبيلة ( التي لا يمسّها أجنبيّ ) . ( 3 ) تفرّق القوم أيدي سبا : تشتّتوا ( تفرّقوا تفرّقا لا اجتماع بعده ) .