والرجز في الأصل بحر من بحور الشعر « 1 » تنظم عليه الأراجيز « 2 » . والأرجوزة أشطر وتر « 3 » مبنيّة كلّها على حرف رويّ واحد . قالت امرأة أبي حمزة الضبّيّ الخارجيّ - وكان زوجها قد هجرها وجعل يبيت في خيمة مجاورة لخيمتها ، وهو غاضب لأنّها كانت مئناثا ولدت له عدّة بنات ولم تلد له غلاما - : ما لأبي حمزة لا يأتينا ، * يظلّ في البيت الذي يلينا ، غضبان ألّا نلد البنينا ؟ * تاللّه ، ما ذلك في أيدينا : وإنّما نأخذ ما أعطينا . * ونحن كالأرض لزارعينا ننبت ما قد زرعوه فينا ! وتجيء أشطر الأرجوزة أيضا شفعا « 4 » ، ويكون لكلّ شطرين ( للصدر وللعجز ) في كلّ بيت من أبياتها قافية على رويّ واحد . قال أبو العتاهية : إنّ الفساد ضدّه الصلاح ، * يا ربّ جدّ جرّه المزاح . ما تطلع الشمس ولا تغيب * إلّا لأمر شأنه عجيب . لكلّ شيء معدن وجوهر * وأوسط وأصغر وأكبر .

--> ( 1 ) بحور الشعر ( أو أوزان الشعر ) يمكن أن تكون غير متناهية في العدد لأنّها في الأصل ألحان موسيقية تنشأ من توالي الألفاظ بقدر معيّن على نسق مخصوص . ثم جاء الأخفش الأوسط فزاد فيها البحر السادس عشر . وليس من الضروري أن تكون هذه هي جميع الأبحر التي يمكن أن يأتي عليها الشعر العربي . وإذا نحن علمنا أن كلّ بحر من هذه البحور يمكن أن يأتي تامّا أو مجزوءا ، وأنّ معظم الأضرب ( جمع ضرب - بفتح فسكون - : التفعيل الأخير في الصدر ) ومعظم الأعاريض ( جمع عروض بالفتح : التفعيل الأخير في العجز ) يمكن أن يأتيا على أقدار مختلفة ، وجدنا أن بحور الشعر في الحقيقة أكثر من ستّة عشر بحرا . ( 2 ) الأراجيز تنظم على بحر واحد من البحور الستّة عشر . مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن . ( 3 ) مفردة : 3 ، 5 ، 9 ، 17 ، 49 الخ . ( 4 ) مزدوجة : 4 ، 10 ، 22 ، 36 ، الخ .