عمر فروخ
260
تاريخ الأدب العربي
سربكم ورفعت « 1 » قوّتكم : كنتم قليلا فكثّركم . . . ومستذلّين فنصركم . ولّاه اللّه رعايتكم وأسند إليه إمامتكم أيام ضربت الفتنة سرادقها على الآفاق وأحاطت بكم شعل النفاق « 2 » . . . أنشدكم اللّه - معاشر الملإ - ألم تكن الدماء مسفوكة فحقنها ، والسبل مخوفة فأمّنها « 3 » والأموال منتهبة فأحرزها وحصّنها « 4 » ؟ ألم تكن البلاد خرابا فعمّرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها ونصرها « 5 » ؟ فاذكروا آلاء اللّه عليكم بخلافته وتلافيه جمع كلمتكم بعد افتراقها بإمامته حتّى أذهب عنكم غيظكم وشفى صدوركم وصرتم يدا على عدوّكم بعد أن كان بأسكم بينكم « 6 » . . . فأصبحتم بنعمته إخوانا وبلمّ أمير المؤمنين لشعثكم على أعدائه أعوانا حتّى تواترت « 7 » لديكم الفتوحات ، وفتح اللّه عليكم بخلافته أبواب الخيرات والبركات ، وصارت وفود الروم « 8 » وافدة عليه وعليكم ، وآمال الأقصين والأدنين متّجهة إليه وإليكم : يأتون من كلّ فجّ عميق وبلد سحيق ليأخذوا بحبل « 9 » بينكم وبينه جملة وتفصيلا ليقضي اللّه أمرا كان مفعولا . ولن يخلف اللّه وعده ؛ ولهذا الأمر ما بعده . . . 4 - * * الزبيدي 319 - 320 ؛ جذوة المقتبس 326 - 327 ( الدار المصرية ) 348 - 349 ( رقم 811 ) ؛ بغية الملتمس 450 - 452 ( رقم 1357 ) ؛ ابن الفرضي 2 : 142 - 143 ؛ مطمح الأنفس 37 - 46 ؛ تاريخ قضاة الأندلس 66 - 75 ؛ انباه الرواة
--> ( 1 ) التلافي : تجنّب الأمور ( المؤذية ) . لمّ الشعث : جمع القوم ووحّد أمورهم . أمّن السرب ( جماعة الغنم أو الإبل السارحة ) : نشر الأمن في بلدكم . ( 2 ) السرادق : الخيمة الكبيرة . ضربت الفتنة سرادقها على الآفاق : انتشرت في كلّ مكان . ( 3 ) حقن الدماء : حمى الناس من القتل . مخوفة : يخاف السائرون فيها ( من الاعتداء عليهم ) . ( 4 ) أحرزها : وضعها في حرز ( مكان أمين ) وحصّنها ( أحاطها بما يحفظها ) . ( 5 ) الثغور جمع ثغر : المكان الذي يخشى منه مجيء العدوّ برّا أو بحرا . مهتضمة : مغتصبة ، منقوصة ( معتدى عليها ) . ( 6 ) البأس الشّدة ، الحرب . - بأسكم بينكم : كنتم في شقاق وقتال ( فيما بينكم ) . ( 7 ) التواتر : التوالي ، التتابع ( أن تأتي الأشياء متّفقة من كل مكان وبلا انقطاع ) . ( 8 ) الروم : النصارى عموما من أي جنس كانوا . ( 9 ) الفجّ : الطريق في الجبل . عميق وسحيق ( هنا ) بمعنى بعيد . ليأخذوا بحبل منكم : ليعقدوا معكم معاهدة ، ميثاقا ( في سبيل حماية أنفسهم ) .