* * الزبيدي 305 ؛ ابن الفرضي 2 : 31 ؛ جذوة المقتبس 74 ، 82 ( الدار المصرية ) 79 - 80 ( رقم 122 ) ؛ بغية الملتمس 107 ؛ 116 ( رقم 243 ، 268 ) ؛ إنباه الرواة 3 : 216 ؛ الوافي بالوفيات 5 : 90 - 91 ؛ بغية الوعاة 108 - 109 . عبد اللّه المكفوف النحويّ هو أبو محمّد عبد اللّه بن محمد ( وقيل : محمود ) النحويّ القيروانيّ من أهل سرت أدرك أبا الوليد عبد الملك بن قطن المهريّ ( ت 256 ه ) وأخذ عنه . ثمّ صحب حمدونا النحويّ ( أبا عبد اللّه محمّد بن إسماعيل ) القيروانيّ المغربيّ الإفريقيّ المعروف بالنعجة ( يبدو أن وفاته كانت بعد سنة 200 بأمد ) . ثم عظمت مكانة عبد اللّه المكفوف فقصده الطلّاب من أنحاء إفريقية ( تونس ) ومن المغرب . وكانت وفاته سنة 308 ( 920 - 921 م ) . كان عبد اللّه المكفوف قويّ الذاكرة جدّا عالما بغريب اللغة وبالنحو والشعر وأخبار العرب . وله كتاب « العروض » ( وهو من أفضل ما وضع في هذا الفنّ ) ثمّ كتاب آخر في « صفة أبي زبيد الطائيّ » ( ت 62 ه ) . وله أيضا أشعار قصائد وأراجيز . * * الزبيدي 257 - 259 ؛ نكت الهميان 184 - 185 ؛ إنباه الرواة 2 : 147 - 149 ؛ بغية الوعاة 290 ؛ البلغة في تاريخ أئمّة اللغة 112 - 113 . أحمد بن إبراهيم اللؤلؤي 1 - هو أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلؤيّ ، ولد في القيروان ، سنة 272 ( 885 - 886 م ) . وكان اللؤلؤيّ كثير الملازمة لأبي محمّد المكفوف النحويّ ( ت 308 ) كثير الأخذ عنه . مات كهلا سنة 318 ( 930 م ) . 2 - كان اللؤلؤيّ من نحاة القيروان ومن العلماء النقّاد في اللّغة والنحو والحفظ والمقدرة في شرح دواوين العرب . وكان شاعرا مجيدا سهل القول للشعر كثير الطبع على أشعار القدماء . ولم يمدح أحدا تكسّبا ، إذ كان أبوه موسرا ( الوافي