ضمير القصّة والشان بلسان السنان وسنان اللسان « 1 » . فهذا « 2 » شرح لطيف « 3 » بديع على ألفيّة ابن مالك « 4 » مهذّب المقاصد واضح المسالك ، يمتزج بها « 5 » امتزاج الروح بالجسد ويحلّ منها محلّ الشجاعة من الأسد ، تجد نشر التحقيق من أدراج عباراته يعبق « 6 » ، وبدر التدقيق من أبراج إشاراته يشرق ؛ خلا من الإفراط المملّ وعلا عن التفريط المخلّ « 7 » وكان بين ذلك قواما « 8 » . وقد لقّبته ب « منهج السالك إلى ألفيّة ابن مالك » . ولم آل جهدا في تنقيحه وتهذيبه وتوضيحه وتقريبه « 9 » . واللّه أسأل أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وأن ينفع به من تلقّاه بقلب سليم ؛ إنّه قريب مجيب . وما توفيقي إلّا باللّه عليه توكّلت وإليه أنيب « 10 » . - المعرب والمبنيّ « 11 » : المعرب والمبنيّ اسما مفعول مشتقّان من الإعراب والبناء ، فوجب أن يقدّم الإعراب والبناء « 12 » . فالإعراب في اللغة مصدر أعرب ، أي أبان

--> ( 1 ) قصبات السبق : التقدم في الأمور على المتنافسين والمتسابقين ( كانت العادة أن تزرع - تشك في الأرض - قصبة واحدة ، ثم يجري المتسابقون ، فمن استطاع أن يصل إلى تلك القصبة أولا ويحرزها ( أي ينزعها من الأرض ) ، عد سابقا في ذلك الجري . حاز قصبات السبق : سبق غيره في كل شيء . ( 2 ) الفاء في « فهذا » رابطة لقوله « أما » في مطلع المقدمة . ( 3 ) لطيف : صغير ، قصير ، موجز ( مع أن هذا الشرح مطبوع في ثلاثة أجزاء ) . ( 4 ) هو محمد بن عبد اللّه بن مالك الأندلسي ( ت 672 ه ) من كبار علماء النحو . والألفية ( أرجوزة من ألف بيت ) . ( 5 ) بها - بألفية ابن مالك ( امتزاج الشرح بالأصل : على منهج واحد ) . ( 6 ) نشر : رائحة . أدراج العبارات : تدرجها ، جريها على نسق منطقي . عبق الطيب في المكان أو الجسم الخ : لزق به ( بقيت رائحته ولم تذهب مدة طويلة ) . ( 7 ) الافراط : الزيادة بلا حاجة إليها ، التطويل . التفريط : التضييع ، العناية بالأمر أقل مما يجب . المخل : الذي يجعل الشيء ناقصا نقصا يبطل الفائدة منه . ( 8 ) « وكان بين ذلك قواما » من سورة الفرقان ( 25 : 67 ) . قواما : اقتصادا ( اعتدالا ، بقدر الحاجة ) . ( 9 ) لم آل جهدا : لم أدخر وسعا ( بذلت كل جهد أستطيعه ) . التنقيح ( التنقية من العيوب ) التهذيب ( حذف ما لا حاجة اليه ) والتوضيح ( التبيين ) والتقريب ( تسهيل الفهم على الناس ) . ( 10 ) في هذه الجمل اقتباس من القرآن الكريم : إلا من أتى اللّه بقلب سليم ( 26 : 89 ، الشعراء ) ، ان ربي قريب مجيب ( 11 : 61 ، هود ) ، وما توفيقي الا باللّه ، عليه توكلت واليه أنيب ( 11 : 88 ) . ( 11 ) شرح الأشموني ( منهج السالك ) ، حققه محمد محيي الدين عبد الحميد ( مكتبة النهضة المصرية ) ، مصر ( مطبعة السعادة ) 1375 ه - 1955 م ( 1 : 19 - 20 ) . ( 12 ) أن يقدم بحث الاعراب والبناء على بحث سائر موضوعات الصرف والنحو .