إذ جاءني إبليسها عارضا * عليّ أنواعا بها يخلب « 1 » ؛ فقال لي : هل لك في غادة * في وجنتيها الصبح والكوكب ؟ فقلت : لا ! قال : ولا شادن * يرنو بطرف بالنّهى يلعب « 2 » ؟ فقلت : لا ! قال : ولا قهوة * تكسوك كأس الملك إذ تشرب « 3 » ؟ فقلت : لا ! قال : ولا كبشة * خضراء فالعيش بها طيّب « 4 » ؟ فقلت : لا ! قال : ولا مطرب * إذا شدا عند الصّفا يطرب ؟ فقلت : لا ! قال : فنم معرضا * عنّي ، فأنت الحجر المتعب « 5 » ! 4 - - الضوء اللامع 2 : 150 - 151 ( رقم 427 ) ؛ نظم العقيان 77 - 90 ؛ شذرات الذهب 7 : 346 ؛ حسن المحاضرة 1 : 257 ؛ زيدان 3 : 138 ؛ بروكلمان ، الملحق 2 : 12 ؛ الأعلام للزركلي 1 : 50 . علي بن أبي بكر السقّاف 1 - هو عليّ بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقّاف بن محمّد مولى الدويلة ابن عليّ ، ونسبه متّصل بجعفر الصادق ، ولد في مدينة تريم ( في حضرموت باليمن ) سنة 818 ه ( 1415 - 1416 م ) . ثمّ توفّي والده ( 821 ه ) فنشأ في رعاية أخيه عبد اللّه العيدروس . وكانت وفاته في تريم في الثاني عشر من المحرّم من سنة 895 ه ( 6 - 12 - 1489 م ) . 2 - كان عليّ بن أبي بكر السقّاف جمّ المواهب كثير التحصيل للعلم برع في فنون كثيرة منها الفقه والأصول والنحو والفلك ؛ ثمّ أصبح من الأئمّة المجدّدين وزعيم نهضة فكرية . وهو شاعر وجدانيّ مكثر . وأكثر شعره صوفيّ المنحى في التأمّل باللّه وفي مدح الرسول . وله نثر أنيق لفظيّ في الأكثر وأدنى رتبة من شعره . ومن مؤلّفاته : معارج الهداية - البرقة المشيقة في إلباس

--> ( 1 ) خلب : خدع ، سلب العقل . ( 2 ) الشادن : الظبي الصغير ( كناية عن غلام جميل ) . يرنو ( ينظر بفتور ) بطرف ( بعين ) . النهى : العقل . ( 3 ) القهوة : الخمر . تكسوك كأس الملك ( كذا ) : تكسو لباس الملك ! ( 4 ) كبشة خضراء : حشيشة الكيف . ( 5 ) الحجر المتعب : . . . .