1291 ه ) : محمد بن الذبيحين الأمين أبو ال * بتول خير نبي في اطّرادهم « 1 » . أبدى البديع له الوصف البديع ، وفي * نظم البديع حلا ترديده بفمي « 2 » . كرّرت مدحي حلا في الزائد الكرم أب * ن الزائد الكرم بن الزائد الكرم « 3 » . 4 - بديعيّة ابن حجّة الحموي المسمّاة بتقديم أبي بكر ( بذيل ديوان المتنبّي ) ، كلكتّا 1230 ه ؛ ( بهامش مقامات بديع الزمان الهمذاني ) ، بولاق 1273 ، 1291 ه ؛ القاهرة 1304 ه . خزانة الأدب وغاية الأرب القاهرة 1273 ، 1291 ه ؛ ، القاهرة ( المطبعة الخيرية ) 1304 ه « 4 » . ثمرات الأوراق ( بهامش محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني ) ، بولاق 1287 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الوهبية ) 1300 ه ؛ ( بهامش المستطرف للإبشيهي ) ، القاهرة 1308 ، 1320 - 1321 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الخيريّة ) 1339 ه ؛ « 5 » ( حقّقه أبو الفضل إبراهيم ) ، القاهرة ( مكتبة الخانجي ) . تأهيل الغريب ( مطبوع مع « ثمرات الأوراق » بهامش محاضرات الأدباء ) . كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام ، بيروت ( المطبعة الأنسية ) 1312 ه . مجرى السوابق * * ذيل على ثمرات الأوراق ( لابن حجّة الحموي ) ، للشيخ إبراهيم الأحدب الطرابلسي ( ت 1308 ه ) ( مطبوع مع « ثمرات الأوراق » ، القاهرة ( المطبعة الوهبية ) 1300 ه ؛ ( مطبوع مع « ثمرات الأوراق » بهامش المستطرف ) . العقد البديع في فنّ البديع ( شرح على بديعية ابن حجّة الحموي ) ، تأليف الخوري بولس عوّاد ، بيروت ( المطبعة العمومية ) 1881 م . تقيّ الدين بن حجة الحمويّ ، تأليف محمود رزق سليم ، القاهرة ( دار المعارف ) 1962 م .

--> ( 1 ) محمد ( رسول اللّه ) ابن الذبيحين ( من نسل إبراهيم والد إسماعيل وإسحاق ، وقد اختلف الرواة في أيهما كان الذبيح الذي أراد إبراهيم أن يضحيه . والعرب في الحجاز يرجعون بجانب من نسلهم إلى إسماعيل بن إبراهيم ) . والذبيح الثاني هو عبد اللّه بن عبد المطلب ، فقد كان عبد المطلب أيضا يريد ذبح ابنه عبد اللّه في نذر له ، ثم فداه بمائة بعير . أبو البتول ( والد فاطمة ) . في اطرادهم : في نسق الأنبياء . ( 2 ) البديع الأولى : اللّه . البديع الثانية : الجميل . البديع الثالثة : نظم الشعر في مدح الرسول . والبديع : فن كبير من فنون البلاغة أشهر أبوابه الجناس ( الإتيان بألفاظ متفقة في اللفظ ومختلفة في المعنى ، في التركيب الواحد ) . ( 3 ) كررت : رددت ، أعدت مرة بعد مرة . ( 4 ) بهامش طبعة 1304 : رسائل بديع الزمان الهمذاني ثم شرح الفتح المبين في مدح الأمين ( بديعية لعائشة الباعونية المتوفاة 922 ه ) . ثم يلاحظ أن التواريخ لطبع الكتابين واحدة : 1273 ، 1291 ، 1304 ه . ( 5 ) تظهر سنة 1302 ه على هذا الكتاب ( وهي سنة تأسيس المطبعة الخيرية ولسيت تاريخ طبع « ثمرات الأوراق » ) .