سفرا في سفر وضمّنته خلاصة ما في العباب والمحكم وأضفت اليه زيادات منّ اللّه تعالى بها وأنعم ورزقنيها عند غوصي عليها من بطون الكتب الفاخرة الدأماء الغطمطم وأسميته القاموس المحيط لأنه البحر الأعظم « 1 » . . . . . 4 - القاموس المحيط ، اشقودرة في ألبانية 1230 ه ؛ ( باعتناء ماتيو لمسدن ) ، كلكتّا 1230 - 1232 ، 1270 ه ؛ استانبول 1250 ه ؛ ( مع ترجمة تركية ) ، استانبول 1272 ه ؛ استانبول ( المطبعة البحرية ) 1304 ه ؛ ( بتصحيح نصر الهوريني « 2 » ) ، بولاق 1272 ، 1274 ، 1289 ه ؛ بومباي ( طبع حجر ) 1272 ، 1278 - 1279 ه ؛ طهران 1276 ه ؛ تبريز ( ؟ ) 1277 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الكاستليّة ) 1281 ، 1289 ه ، ( بهامش « تاج العروس ) ، القاهرة ( المطبعة الخيرية ) 1306 - 1307 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الحسينية ) 1330 ، 1332 ( 1913 م ) ، 1334 ه ؛ لكنهو 1289 ، 1298 ه ، 1885 م ( 1303 ه ) . تنوير المقباس من تفسير ابن عبّاس ، بولاق 1290 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الأزهرية ) 1316 ه ؛ ( بهامش الناسخ والمنسوخ لابن حزم ) ، القاهرة 1345 ه ( 1926 م ) . سفر السعادة ( نقله من الفارسية إلى العربية أبو الجود محمّد بن محمود المخزومي الحنفي المصري ) القاهرة بلا تاريخ ؛ ( بهامش الفوز الكبير مع فتح الخيبر في أصول التفسير لوليّ الدين بن عبد الرحيم ) ، القاهرة 1307 ، 1346 ه ؛ ( بهامش كشف الغمّة للشعراني ) ، القاهرة ( الحلبي ) 1317 ، 1332 ه ؛ ( بهامش الناسخ والمنسوخ لابن حزم ) ، القاهرة 1345 ه ( 1926 م ) . تحبير الموشّين فيما يقال بالسين والشين ، الجزائر 1909 م . المغانم المطابة في معالم طابة ( قسم المواضع ) ، الرياض ( دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر ) ه 1389 - 1969 م . بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ( تحقيق محمّد علي النجّار ) ، القاهرة ( المجلس الأعلى للشؤون الاسلامية ) 1383 - 1390 ه - 1963 - 1970 م . الصلات والبشر في الصلاة على خير البشر ( حقّقه نور الدين عدنان الجزائري وعبد القادر الخياري ومحمّد مطيع الحافظ ) ، دمشق ( دار التربية ) 1969 م . * * تاج العروس من جواهر القاموس للمرتضى الزبيدي ( ت 1205 ه ) ، القاهرة ( المطبعة

--> ( 1 ) الوطاب : الظرف ، الوعاء . الخطاب : التخاطب ، توجيه الكلام إلى الآخرين . زفر ( بضم الزاي وفتح الفاء ) : البحر . الزفر ( بكسر الزاي وسكون الفاء ) : القربة ( وعاء من جلد للماء - أي اختصرته كثيرا حتى لكأني أجعل البحر في قربة للماء ) . السفر : الكتاب . الدأماء : البحر . الغطمطم : العظيم الواسع المنبسط ( الدأماء هنا مفعول أول به من « غوصي ) » كذا في الأصل وفي شرح مقدمة القاموس المحيط . ( 2 ) يبدو أن جميع النسخ المطبوعة مبنية على النسخة التي صححها نصر الهوريني .