الفاضل اليمانيّ 1 - هو السيّد عزّ الدين يحيى بن القاسم بن عمر بن علي اليمنيّ الصنعانيّ ، يعرف بالفاضل اليمانيّ ( اليمنيّ ) وبالفاضل العلويّ ، من أهل صنعاء اليمن ، ولد سنة 680 ه ( 1281 م ) . تلقّى الفاضل اليمانيّ العلم على مشايخ اليمن ثمّ ارتحل ، للازدياد من العلم ، إلى العراق والشام وخراسان ؛ وقد قرأ القرآن في بغداد على ابن المحروق الواسطيّ . وفي سنة 749 ه ( 1348 م ) وصل إلى دمشق من بلاد العجم ولقي صلاح الدين الصفديّ . ويبدو أنّه غادر دمشق وشيكا إلى اليمن ، فما كاد يصل إليها حتّى أدركته الوفاة ، سنة 750 ه في الأغلب . 2 - برع الفاضل اليمانيّ في علوم كثيرة ولكنّه صرف معظم عنايته إلى « الكشّاف » « 1 » وصنّف عليه بضع حواش وتعليقات منها حاشيته المشهورة « حاشية العلوي » . ومن كتبه : درر الأصداف في حلّ عقد الكشّاف - تحفة الأشراف في كشف غوامض الكشّاف - شرح اللباب ( لتاج الدين الأسفرايني ، في النحو ) . وللفاضل اليمني شعر سهل رقيق فيه شيء من المرح والتهكّم . 3 - مختارات من شعره - قال الفاضل اليمنيّ يشكو كثرة اشتغاله بالعلم وقلّة العائدة من ذلك « * » : إنّ * المفصّل و * المفتاح قد شغلا * صباي واستغرقا بالدرس أوقاتي « 2 » . ووافق * الفائق * الكشّاف آونة * مع * الأساس على كدّي وإعناتي « 3 » . واللّه يعلم ما عنّيت من تعب * في * الجامعين وتخريج * الزيادات « 4 » . وفي الأصول وفي فنّ الخلاف على * رأي العميديّ ثمّ الأبهريّات « 5 » .

--> ( 1 ) الكشاف عن حقائق التنزيل ( في تفسير القرآن ) للزمخشري ( ت 538 ه ) . راجع ، فوق ، ص 277 . ( * ) الكلمة المسبوقة بنجم * هي اسم كتاب ( ان عددا من هذه الكتب مذكورة في فهرست الكتب من هذا الكتاب ) . ( 2 ) استغرق الدرس أوقاتي : ملأها ، أحاط بها . ( 3 ) الكد : التعب . الإعنات : الصعوبة والمشقة . ما ( بمعنى : الذي ) مفعول به من الفعل « يعلم » . ( 4 ) تخريج الأشعار ( مثلا ) ذكر الكتب التي ترد تلك الاشعار فيها . ( 5 ) الأصول : أصول الفقه ( القواعد العامة في العقائد الدينية ) . الخلاف : اختلاف آراء الفقهاء في المسائل الدينية . أبو حامد محمد بن محمد العميدي السمرقندي ( ت 615 ه ) . الأبهري : لعل المقصود هنا أثير الدين المفضل ابن عمر الأبهري السمرقندي ( ت 663 ه ) وله تصانيف كثيرة في الحكمة ( الفلسفة ) والمنطق والفلك .