وأشعاره قصائد طوال ومقطّعات وله أراجيز وموشّحات . وابن فضل اللّه العمريّ ناقد ومصنّف ، من كتبه : مسالك الابصار في ممالك الأمصار أو المسالك والممالك ( وهو كتاب في بضعة وعشرين مجلّدا كبيرا أريد منه في الأصل أن يكون كتابا في الجغرافية وتقويم البلدان وتقدير المسافات بينها ، ولكنّه يتضمّن فصولا مبسوطة في التاريخ والتراجم وقدرا من الاشعار المختارة للجاهليين والاسلاميين ، ومن الكلام على النبات والحيوان وعلى شعوب الأرض ) - الشتويّات ( رسائل في الشتاء بين ابن فضل اللّه العمري وبين نفر من علماء عصره في موضوع الشتاء ) - صبابة المشتاق في البدائع النبويّة ( وهي بديعيّات له : قصائد في مدح محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ) - فواضل السمر في فضائل آل عمر ( ابن الخطّاب ) - الدعوة المستجابة - رسالة تشتمل على كلام جمليّ ! ! في أمر مشاهير ممالك الفرنج عباد الصليب في البرّ دون البحر في إقليمي الشرق ومصر في أيام نور الدين زنكي وأواخر الدولة العبيدية « 1 » في مصر ) - النبذة الكافية في معرفة الكتابة والقافية - الدرر الفرائد في مختصر قلائد العقيان . ولابن فضل اللّه العمري كتاب « التعريف بالمصطلح الشريف » وفيه قوانين الإنشاء ( أي ما يحتاج اليه الكاتب الموظّف في ديوان الانشاء من المعارف النظرية والعملية ) ، وهو سبعة أقسام : ففي الأقسام الأربعة الأولى كلام على أنواع المكاتبات ( الرسائل ) والعهود والتقليدات ( الخطب والرسائل المتعلّقة بتولية كبار الموظّفين كالقضاة والوزراء ) والوصايا والأيمان التي تحلف بها الأمم المختلفة مع كلام على الألقاب والمخاطبات التي تفتتح بها الرسائل وتختتم . وفي هذه الأقسام أيضا نماذج كثيرة من الرسائل في الموضوعات المختلفة والأجوبة عليها ممّا كان يدور بين سلاطين المماليك أنفسهم أو بين سلاطين المماليك وبين غيرهم من الملوك . وأمّا القسمان الخامس والسادس ففيهما كلام على الجغرافية : على البلاد المختلفة وما فيها من المناطق والمدن والقلاع وغيرها وعلى الطرق بين المدن ومسافاتها وما عليها من مراكز البريد ( محطّات نقل الأخبار والأشخاص والأشياء ممّا يتعلّق بالدولة ) . وفي القسم السابع معارف عامّة يحتاج إليها الموظّف في ديوان الإنشاء كأقسام الأراضي والأزمنة وكالكواكب وآلات القتال والصيد وأدوات العمل كالموازين والآلات الموسيقية

--> ( 1 ) جملي : موجز ( ! ) . الدولة العبيدية ( الفاطمية ) .