- وقال يحثّ محبوبته على ما يظنّ الناس فيهما أنهما فعلاه وهما لم يفعلاه : الناس قد أثموا فينا بظنّهم * وصدّقوا بالذي أدري وتدرينا « 1 » . . . . ما ذا يضرّك في تصديق قولهم * بأن نحقّق ما فينا يظنّونا « 2 » ! حملي وحملك ذنبا واحدا ، ثقة * بالعفو ، أجمل من إثم الورى فينا « 3 » . - وله كناية بارعة في قوله : باللّه ، ان جزت بوادي الأراك * - وقبّلت أغصانه الخضر فاك - « 4 » ابعث إلى المملوك من بعضه ؛ * فإنّني ، واللّه ، ما لي سواك ! - من مقدّمة « لسان العرب » لابن منظور : . . . . فاستخرت اللّه في جمع هذا الكتاب الذي لا يساهم في سعة فضله ولا يشارك ؛ ولم أخرج فيه عمّا في الأصول ، ورتّبته ترتيب الصحاح في الأبواب والفصول « 5 » . وقصدت توشيحه بجليل الأخبار وجميل الآثار « 6 » مضافا إلى ما فيه من آيات القرآن الكريم ليتحلّى بترصيع دررها عقده ويكون على مدار الآيات والأخبار والآثار والأمثال والأشعار حلّه وعقده . . . فوضعت كلا منها في مكانه وأظهرته مع برهانه . فجاء هذا الكتاب ، بحمد اللّه ، واضح المنهج سهل السلوك « 7 » . . . عظم نفعه بما اشتمل من العلوم عليه . . . وجمع من اللغات « 8 » والشواهد ما لم يجمع مثله مثله ، لأن

--> ( 1 ) أثموا : أذنبوا . بالذي أدرى وتدرين : بالحب الذي بيننا . ( 2 ) . . . ما يظنون من أننا نتواصل . ( 3 ) إذا نحن تواصلنا فإننا نرتكب ذنبا واحدا يكون مقسوما بيننا ( خفيفا ) ثم نحن نثق بأن اللّه سيعفو عنا ( لأننا مخلصان في حبنا ) . وهذا خير من أن يكون جميع الناس آثمين لأنهم يظنون فينا أمرا لم نفعله ( يكذبون في ظنهم فيأثمون كلهم ) . - انظر ، تحت ، ص . . . . ( 4 ) - ان مررت بوادي الأراك ( قرب مكة ) وقبلت أغصانه الخضر فاك ( قطعت من أغصان شجر الأراك مساويك تنظف بها أسنانك ) . . . المملوك : العبد ( الذي هزلك في الحب ) . ما لي سواك ( فيها تورية : ليس عندي سواك ، أي مسواك ، مسواك أنظف به أسناني ؛ ما لي سواك : ليس لي إلاك ، ليس لي حبيب غيرك ! ) ( 5 ) يكون البحث في القاموس ( بالترتيب القديم ) : سبح ( باب الحاء ، فصل السين ) - أخذ ( باب الذال ، فصل الهمزة ) وتأتي سبح قبل أخذ . ( 6 ) الآثار : أحاديث رسول اللّه . ( 7 ) سهل السلوك : يسهل الاهتداء فيه إلى مواضع الكلمات المرادة . ( 8 ) اللغات : الألفاظ التي تختلف فيها قبائل العرب ( نحو مدية بضم الميم في لغة عرب الجنوب وسكين في لغة عرب الشمال للدلالة على الآلة القاطعة المعروفة ) .