الخماسية والجرّة ، ولا كصفاعنة الخرافيش « 1 » الذين عرفوا سرّ الحشيش لأنّهم ذاقوا بها لذّة الكسل وهربوا من نصب العمل وزعموا أنّها « * » تفعل في معدة الممعود فعل القرض في الجلود فاستغنوا بذلك عن العقار وعن معاقرة العقار « 2 » فأكلوها في الأسواق والمشاهد وهاموا في طلب الرقص والمشاهد « 3 » . إلّا أنّني من حين توبتي من هذه الخصال وتوديعي لأخي وصال ورجوعي من الموصل الحدباء إلى الديار المصرية في الدولة الظاهرية « 4 » - سقى اللّه عهدها وأعذب في الجنان وردها « 5 » - وجدت تلك الرسوم دارسة ومواطن أنسها غير آنسة ، عافية الآثار ساقطة الجدّ بالعثار « 6 » ، وقد هزم أمر السلطان جيش الشيطان فانكفّت ألسنة البواطي وتابت البغايا والخواطي « 7 » ، وتأذّى الفلّاح غاية الأذيّة ، وصلب نبّاذ وفي عنقه نبّاذيّة ؛ وأنشد الشاعر في الحال ، وقال من قال : لقد كان حدّ السكر من قبل صلبه * خفيف الأذى إذ كان في شرعنا جلدا « 8 » . فلمّا بدا المصلوب قلت لصاحبي : * ألا تب ، فإنّ الحدّ قد جاوز الحدّا « 9 » ! وشاعت الأخبار ، وقوي الإنكار ، وانكسر الخمّار ، وانطحن المزّار « 10 » ،

--> ( 1 ) شاركوا الخمارين ( بائعي الخمر أو صانعيها ) على المرة ( ! ) . قنعوا بالفتيتة ( وعاء صغير ! ) عن الخماسية والجرة ( وعاءان كبيران للخمر ! ) . الصفاعنة ( الذين يصفع بعضهم بعضا ! ) المخرفش ( في القاموس ) : المختلط . الخرافيش : أخلاط الناس ( من الذين لا وزن لهم ولا مكانة ! ) ( * ) يقصد الحشيشة . ( 2 ) النصب : التعب . الممعود : الذي به مرض في المعدة . القرض : القطع بالمقراض ( المقص ) . العقار ( بفتح العين أو ضمها ) : الدواء ، الخمر . معاقرة العقار : الإدمان على شرب الخمر . ( 3 ) المشاهد جمع مشهد : اجتماع الناس في مكان يزدحمون فيه . والمشهد أيضا : قصة يجري تمثيلها أو قطعة من تمثيلية . ( 4 ) أيام حكم الظاهر بيبرس في مصر ( 658 - 678 ه ) . ( 5 ) أعذب : حلى ، جعل الشيء حلوا . الورد ( بكسر الواو ) : الشرب من ماء النهر . ( 6 ) الرسوم : الأبنية والأمكنة العامرة . دارسة : ممحوة ، خربة . آنسة : يسكنها الناس أو يترددون إليها . عافية : ممحوة . الجد : الحظ . العثار : الزلل ، وقوع الانسان أرضا . - ساقطة الجد بالعثار - سيئة الحظ . ( 7 ) انكفت ( سكتت ، انقطعت عن الكلام ) الباطية : وعاء توضع فيه الخمر . انكفت ألسنة البواطي - توقفت أفواه البواطي عن صب الخمر ( بطل شرب الخمر ) . البغي : المرأة الفاجرة ( التي تبيح نفسها بأجر ) . الخاطئة : المرأة التي أباحت نفسها خطأ منها ( أو مرات قليلة ) . نباذية : وعاء يوضع فيه النبيذ . ( 8 ) حد : عقاب . من قبل صلبه - قبل أن لجأ الظاهر بيبرس إلى الأمر بصلب الذين يشربون الخمر . في شرعنا : في الاسلام . الجلد : الضرب بسير من جلد أو بالعصا . ( 9 ) الحد ( العقاب ) قد جاوز ( تخطى ، زاد على ) الحد ( المقدار المعقول ) . ( 10 ) المزار : الذي يصنع الخمر المسماة المزور .