2 - ابن هتيمل شاعر مطيل محسن فصيح الألفاظ متين التركيب ، ولكنّ تركيبه يضعف أحيانا . وشعره سهل عذب في أكثره . وأوسع فنون شعره المديح ، وله رثاء وجداني في أهله ، ثم له أشياء جيّدة من الأدب ( الحكمة ) والغزل والخمر . وله بديعيّة في مديح الرسول ( ديوان 62 - 74 ) . 3 - مختارات من شعره - قال القاسم بن عليّ بن هتيمل يمدح أحمد المتوكّل الثاني ( 630 - 649 ه ) ابن أحمد المتوكّل الأوّل صاحب ظفار من بني سليمان العلويّين : أنا من ناظري عليك أغار * وار عني ما حال عنه الخمار « 1 » . يا قضيبا من فضّة يقطف النّر * جس من وجنتيه والجلّنار « 2 » . قمر طوقه الهلال ، ومن شم * س الدياجي في ساعديه سوار « 3 » . صن محيّاك بالنقاب وإلّا * نهبته القلوب والأبصار ؛ فمن الغبن أن يماط لثام * عن ثناياك ، أو يحلّ إزار « 4 » عجبا منك : تحت برقعك النا * ر ، وفيه الجنّات والأنهار « 5 » . من معيري قلبا صحيحا ولو طر * فة عين ، إن كان قلبا يعار ! لا الزمان الزمان - فيما عهدنا * ه قديما - ولا الديار ديار « 6 » .

--> ( 1 ) وار ( فعل أمر من وارى ) : استر ، خبئ . ما حال ( ما تزحزح عنه ، ما كشف عنه ) الخمار : غطاء تستر به المرأة رأسها ونحرها ( أعلى صدرها ) . وار عني ما حال عنه الخمار : استر عني بالخمار وجهك أيضا ( لأن الحجاب الشرعي في الاسلام لا يوجب ستر الوجه والكفين والقدمين ) حتى لا تفتنني . ( 2 ) القضيب كناية عن الفتاة الجميلة ( التي لا تزال فتية منتصبة القامة ناضرة طرية الجسم تتثنى كالقضيب ) . قضيب من فضة ( كناية عن أن جسمها كله أبيض اللون ) . وفي وجنتيه ( أعلى الخدين ) بياض كبياض بتلات النرجس ( قلب النرجسة أصفر والبتلات التي تحيط بقلبها بيض ) والحمرة ( كحمرة الجلنار : زهر الرمان ) . ( 3 ) الطوق : حلية تلبس في العنق . السوار : حلية تلبس في المعصم ( بين الكف والساعد ) . ( 4 ) الغبن : الخداع وقلة الانصاف وسلب الحق . يماط : يكشف . عن ثناياك : عن أسنانك ( عن وجهك ) . أو يحل ( يفك ، يكشف ، يخلع ) أزار ( ثوب يغطى الجسد ) : لا يجوز أن تكشف شيئا من محاسن جسمك . ( 5 ) تحت برقعك ( لثامك ، غطاء الوجه ) النار ( الحمرة في خديك ) وفيه الجنات ( وجهك الذي فيه مثل الورد في خدك ومثل النرجس في خدك أيضا أو في عيونك ) وفيه أيضا الأنهار ( الريق العذب البارد في فمك ) . ( 6 ) لا الزمان باق ( الآن ) كما كنا عرفناه في أيام الشباب . . . .