سنة تسع وتسعين وخمسمائة ، وقرأته بالديار المصرية على الشيخ أبي محمّد عبد المنعم بن صالح التيميّ « 1 » النحويّ ؛ ورأيت الناس قد أكثروا من شرح الديوان واهتمّوا بمعانيه فأعربوا فيه بكلّ فنّ وأغربوا « 2 » فمنهم من قصد المعاني دون الغريب ، ومنهم من قصد الإعراب باللفظ القريب ، ومنهم من أطال فيه وأسهب غاية التسهيب « 3 » ؛ ومنهم من قصد التعصّب عليه ونسبه إلى غير ما كان قد قصد إليه ؛ وما فيهم من أتى فيه بشيء شاف ولا بعوض هو للطالب كاف . فاستخرت اللّه تعالى وجمعت كتابي هذا من أقاويل شرّاحه الأعلام معتمدا على قول إمام القول المقدّم فيه الموضح لمعانيه أبي الفتح عثمان « * » ؛ وقول امام الأدباء وقدوة الشعراء أحمد بن سليمان بن أبي العلاء « 4 » ، وقول الفاضل اللبيب إمام كلّ أديب أبي زكريّا يحيى بن عليّ الخطيب ، وقول الإمام الأرشد ذي الرأي المسدّد أبي الحسن عليّ بن أحمد « 5 » ، وقول جماعة كأبي عليّ بن فورجّة وأبي الفضل العروضيّ وأبي بكر الخوارزميّ ومحمّد الحسن بن وكيع وابن الافليليّ « 6 » وجماعة . وسمّيته : « التبيان في شرح الديوان » وجعلت غرائب إعرابه أوّلا وغرائب لغاته ثانيا ومعانيه ثالثا . وليس غريب اللغة بغريب المعنى . فاللّه تعالى يعصمنا من ألسن الحسّاد ويوقع في قلب ناظره وسامعه القبول . إنّه كريم جواد . 4 - التبيان في اعراب القرآن ( على هامش تفسير الجلالين ) طهران 1859 - 1860 م ؛ ( بذيل تفسير الجلالين ) دهلي 1899 م ؛ إملاء ما منّ به الرحمن من وجوه الاعراب والقراءات في جميع القرآن ( بهامش الفتوحات الإلهية للشيخ سليمان الجمل ) . . . . ( على هامش تفسير الجلالين ) ، القاهرة ( المطبعة التجارية ) 1923 م ؛ القاهرة ( مطبعة شرف ) 1303 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الميمنية ) 1306 ، 1321 ه .

--> ( 1 ) عبد المنعم التيمي الإسكندري من علماء النحو والأدب ، استوطن مصر ( القاهرة ) ، توفي 633 ه . ( 2 ) أعرب : أوضح ، بين ( كشف عن غامض المعنى ) . أغرب : أتى بالغريب من أوجه المعاني التي تحتملها أبيات الشعر . ( 3 ) باللفظ القريب ( الموجز الظاهر ) . التسهيب ( المقصود منه هنا : الإسهاب ) : التفصيل في ايراد المعاني والشرح . ( * ) توفي ابن جني سنة 392 ه . راجع 2 : 576 . ( 4 ) المعري ( ت 449 ه ) ، راجع ، فوق ، 124 . ( 5 ) الخطيب التبريزي ( 502 ه ) ، راجع ص 211 ؛ الواحدي ( ت 468 ه ) ، راجع ص 175 . ( 6 ) أبو علي محمد بن حمد بن فورجة ( 380 - نحو 455 ه ) . أبو الفضل العروضي ( ؟ ) ؛ أبو بكر الخوارزمي ( ت 383 ه ) ، راجع 2 : 544 . ابن وكيع ( ت 393 ه ) ، راجع 2 : 581 . ابن الافليلي ( ت 441 ه ) .