عمر فروخ
397
تاريخ الأدب العربي
عليها العقول والأسماع ، ووقع على الإقرار بإعجازها الاتّفاق والإجماع . فسبحان من فضّله بالبلاغة على الأنام ، وذلّل له بديع كلام ما كأنه من الكلام : تعجز عن سلوك سبيله الأفهام وتحار في إدراك لطف معانيه الأوهام ؛ هو سحر لكنّه حلال ، ودرّ إلا أنّ بحره حلو سلسال . . . « 1 » » 4 - ديوان أسامة بن منقذ ( حقّقه أحمد أحمد بدوي وحامد عبد المجيد ) ، القاهرة ( منشورات وزارة المعارف العامّة : الإدارة العامّة للثقافة - إدارة نشر التراث العربي ) ، القاهرة ( المطبعة الأميرية ) 1953 م . كتاب الاعتبار ( حرّره ديرنبرغ ) ، باريس ( مطبوعات معهد اللغات الشرقية الحيّة ) ، باريس 1886 م ؛ ( حرّره فيليب حتّى ) برنستون ( مطبعة جامعة برنستون ) 1930 م . البديع في نقد الشعر ( بتحقيق أحمد أحمد بدوي وحامد عبد المجيد ومراجعة إبراهيم مصطفى ) ، القاهرة ( وزارة الثقافة والارشاد القومي ) ، القاهرة ( البابي ) 1380 ه ( 1960 م ) . كتاب العصا ( في نوادر المخطوطات بتحقيق عبد السلام محمد هارون ، القاهرة ( لجنة التأليف والترجمة والنشر ) 1371 ه - 1951 م ) . لباب الآداب ( نشره أحمد محمّد شاكر ) ، القاهرة ( لويس سركيس ) 1925 م ؛ ثمّ ( المطبعة الرحمانية ) 1354 ه - 1935 م . كتاب المنازل والديارات ( عني بنشره أنس خالدوف ) ، موسكو ( معهد الشعوب الآسيوية ) 1961 م . * * شخصيّات عربية ، تأليف نقولا عبدو زيادة ، يافا ( شركة الطباعة اليافيّة ) 1945 م . أسامة بن منقذ ، تأليف أحمد كمال زكي ، القاهرة ( دار الكاتب العربي للطباعة والنشر ) 1968 م ( أعلام العرب 79 ) . أسامة بن منقذ ، صفحة من تاريخ الحروب الصليبية ، تأليف محمّد أحمد حسين ، القاهرة ( دار الكتب المصرية ) 1946 م . وتجد نصوصا لأسامة بن منقذ ونصوصا تتعلّق به ( باللغة العربية ) في مجموعة عنوانها : Anthologie des textes arabes inedits par Ousama , par H . Derenbourg , Paris 1893 . معجم الأدباء 5 : 188 - 245 ؛ الخريدة ( الشام ) 1 : 498 - 551 ؛ وفيات الأعيان 1 : 110 - 112 ؛ تاريخ دمشق 2 : 400 - 404 ؛ ابن الأثير 21 : 219 - 221 ، 285 شذرات الذهب 4 : 279 - 280 ؛ أعلام النبلاء 4 : 276 - 287 ؛ بروكلمان 1 : 389 - 391 ، الملحق 1 : 552 - 553 ؛ زيدان 3 : 66 ؛ الأعلام للزركلي 1 : 282 ؛ دائرة المعارف الاسلامية ( الطبعة الأولى ) 4 : 1047 - 1048 .
--> ( 1 ) السلسال ( بفتح السين ) : ماء عذب صاف يسهل مروره في الحلق . مع أن الدر ( اللؤلؤ ) يوجد في البحر ( الماء المالح ) .