4 - ديوان ابن قلاقس ( نشره خليل مطران ) ، مصر 1323 ه ( 1905 م ) . * * الخريدة ( مصر ) 1 : 145 - 165 ؛ معجم الأدباء 19 : 226 - 228 ؛ وفيات الأعيان 3 : 61 - 64 ؛ الروضتين 1 : 205 ؛ شذرات الذهب 4 : 224 ؛ بروكلمان 1 : 303 ، الملحق 1 : 461 ، زيدان 3 : 14 ؛ دائرة المعارف الاسلامية 3 : 814 - 815 ؛ الأعلام للزركلي 8 : 344 - 347 . دلّال الكتب الحظيري 1 - هو أبو المعالي سعد بن عليّ بن القاسم بن عليّ بن القاسم الأنصاريّ الخزرجيّ الحظيريّ البغداديّ المعروف بدلّال الكتب ، يبدو أنّ أصله من المدينة ؛ وكان هو من أهل الحظيرة وهي بلدة من أعمال دجيل شمال بغداد . وكان دلّال الكتب يعمل ( في بغداد ) بالوراقة ( نسخ الكتب وبيعها ) ، وكانت وفاته في بغداد ، منتصف صفر من سنة 568 ه ( 6 / 10 / 1172 م ) ، وقيل في 25 من صفر . 2 - كان دلّال الكتب أدبيا واسع الإحاطة بعدد من فنون المعرفة وكان شاعرا رقيقا مليح الشعر مع جودة في السّبك . وشعره وجدانيّ أكثره مقطّعات في الغزل والخمر وشيء من المجون . ودلّال الكتب مصنّف له عدد من المجاميع ، منها : زينة الدهر وعصرة أهل العصر ( ألّفه ذيلا على « دمية القصر » للباخرزي ، وجمع فيه جماعة من أهل عصره ومن الذين تقدّموهم قليلا وذكر ألطاف شعرهم ) - لمح الملح ( رتّبه على الحروف الأبجدية ؛ وهذا الكتاب يدلّ على اطّلاع واسع ) - الإعجاز في الأحاجي والألغاز - إعجاز المحاجي في الألغاز والأحاجي ( ألّفه سنة 549 ه برسم مجاهد الدين قايماز المتوفّى سنة 595 ه ، وقد صدّره بمقدّمة في فنون الألغاز وأقسامها ، وجاء بالألغاز مرتبة على الأبجدية حسب حروف الرويّ . وهو يذكر بعد كلّ لغز تفسيره وما ألغز به ) « 1 » - صفوة المعارف ( قصيدة في تاريخ الطبيعة ) .

--> - الوطر : مطلب النفس من لهو شبابها . الخاطر : البال ، الفكر ، القريحة . وصف ذلك الخطر ( الماثل في ركوب البحر ) . ( 1 ) راجع زيدان 3 : 23 .