ألم تر أن المنى ضلّة * يعيش بها الخامل المرمد « 1 » ؟ تنبّه لشأنك واجهد له ، * فانّ الخلاص لمن يجهد . تولّى الشباب وجاء المشيب * وهمّ لداتك أن ينهدوا « 2 » . فإن لم تصدّق فهذا الشهاب * أبو الحسن الماجد الأمجد ترحّل منتحيا طيّة * يباعدها السفر الأبعد « 3 » ؛ وكان شهابا لدين الإله * من العلم أنواره ترصد . فهبّت له زعزع عاصف * فأخمده عصفها الأنكد « 4 » . فباللّه ، كيف خبا نوره ؟ * ألم تكن الشهب لا تخمد « 5 » ! - ومن قصيدة له يمدح بها الصاحب بهاء الدين القاشاني ويهنّئه بالنيروز ( عيد الربيع ) وفيها وصف للطبيعة وللخمر : وكأنّما قدح النديم بها * قنديل دير حشوه جمر . لا يشغلنّك عن تجرّعها * بكلامه زيد ولا عمرو ؛ واشرب على النيروز مبتكرا * زهراء أذكى نورها الزهر « 6 » . واعلم بأنّ الدهر آونة ، * وخلالها يتناثر العمر « 7 » . طاب الزمان وطاب موقعه * وافترّ منه مباسم غرّ « 8 » : فعلى السفوح مطارف قشب ، * وعلى التلول مجاسد خضر « 9 » !

--> ( 1 ) المرمد : الفقير . ( 2 ) اللدات ( تقال للإناث ) : الاشخاص الذين لهم عمر واحد أو متقارب . أن ينهدوا : ينهضوا ( يرحلوا ، يموتوا ! ) ، أو يلعبوا أو يصبحوا شبانا . ( 3 ) ترحل : ذهب ( مات ) . الطية : الغاية ، هدف . السفر الابعد : الموت . ( 4 ) الزعزع ( بفتح الزاءين ) الريح العاصف ، العاصفة . أخمده : أطفأه ، أماته . النكد ( بفتح فكسر ) : الشحيح : البخيل . ( 5 ) المعروف أن النجوم لا تنطفئ ( فكيف مات ابني محمد ؟ ) ( 6 ) زهراء : بيضاء . والشاعر يقصد حمراء ( خمرا ) . أذكى فلان النار : أوقدها . أذكى نورها الزهر ( ؟ ) ( 7 ) العمر آونة : مدة محدودة . ( 8 ) افتر : ضحك . غر : بيض ، جميلة . ( 9 ) المطرف ( بكسر الميم أو ضمها وبفتح الراء ) : ثوب من حرير فيه رسوم . قشيب : جديد . المجسد ( بكسر الميم وفتح السين : ثوب يلبس على البدن مباشرة .