ما باله يجفو ، وقد زعم الورى * أنّ النّدى يختصّ بالوجه النّدي « 1 » . لا تخدعنّك وجنة محمرّة * رقّت ، ففي الياقوت طبع الجلمد « 2 » . وزعمت أنّي لست من أهل الهوى * صبّا ، فقل ما شئته وتقلّد « 3 » . واللّه ، ما أبصرت يوما أبيضا * منذ ابتليت بحبّ طرف أسود ! « 4 » - وله في مثل ذلك : وعسكريّ أبدا ، حيثما * تلقاه يلقاك بكلّ السّلاح « 5 » : حاجبه قوس ، وأجفانه * نبل ، وعطفاه تثنّي الرماح « 6 » . أغنّ مجدول هضيم الحشا * مرتدف الأرداف نضو الوشاح « 7 » . في لحظه راح ، وفي خدّه * ورد ، وفي فيه أقاح وراح « 8 » . راح وفعل الراح فيه كما * يفعل بالغصن نسيم الرياح « 9 » . وكيف يرجى لي صلاح وقد * بليت ، يا صاح ، بحبّ الملاح « 10 » ! شققت ثوب الصبر من بعده ؛ * فليعذل العاذل وليلح لاح « 11 » . 4 - * * خريدة القصر ( مصر ) 2 : 203 - 215 ؛ فوات الوفيات 1 : 26 - 27 ؛ الأعلام للزركلي 1 : 322 .

--> ( 1 ) الندى : الكرم . الوجه الندي : البشوش ( يتأثر بالمكارم ) . في الفلسفة القديمة أن حسن الاخلاق تابع لحسن الوجه . ( 2 ) في الياقوت ( حجر كريم أحمر ) طبع الجلمد ( الصخر ) . لون الياقوت أحمر ( الحمرة لون للجمال ) ولكن طبيعته قاسية كالصخر . وكذلك هذا المحبوب وجنته حمراء ( جميلة ) ولكن قلبه قاس . ( 3 ) الصب : المحب . تقلد القلادة ( العقد ) لبسها ! ( 4 ) - لم أجد في حياتي يوما أبيض ( سرورا ) منذ عشقت مليحا ( جميلا ) ذا طرف أسود ( له عيون سود ) . ( 5 ) عسكري ابدا : هو دائما يسلك سلوك الجندي ( المقاتل ) يحمل سلاحه دائما . ( 6 ) النبل : السهام . العطف : جانب الجسم . تثني الرماح - يشبه الرماح إذا تثنت ( تمايلت ) . ( 7 ) أغن : في صوته غنة ( نغم ، لحن جميل ) . مجدول : متسق الجسم ، غير مترهل أو مسترخ . هضيم الحشا ( البطن ) : نحيف الخصر . مرتدف الارداف : كبير مؤخرة البدن . نضو ( ضعيف ، نحيل ) الوشاح ( مكان وضع الوشاح ( القسم الاعلى من البدن ) ، يقصد الخصر . ( 8 ) في لحظة ( عيونه ) راح ( خمر ) يسكر المحب من النظر إليها . وفي فيه ( فمه ) أقاح ( أقحوان ، أسنان نقية كبتلات زهره الأقحوان ) وراح ( خمر ) . ريقه أيضا يسكر . ( 9 ) راح ( سار ) وفعل الراح ( الخمر ) فيه ( سكران ، يسير وهو يتثنى ويتمايل ) . ( 10 ) يا صاح - يا صاحبي . ( 11 ) شققت ثوب الصبر ( فقدت صبري ) من بعده ( بعد فراقه ) . عذل : لام . لحى ولحا : لام ، شتم لعن ، قبح .