وتحريرها من بين النسخ الكثيرة ، بعد أن غيّرت ترتيبها وجدّدت تبويبها . . . . . فهذه النسخة الآن تجمع - من بدائع أعيان الفضل ونجوم الأرض من أهل العصر ومن تقدّمهم قليلا وسبقهم يسيرا - ما لم تأخذ الكتب العتيقة غرره . . . . وتشتمل من نسج طباعهم وسبك أذهانهم . . . . وتتضمّن من ظرفهم وملحهم . . . . ما لم تتضمنه النسخة السائرة الأولى . والشرط في هذه ( النسخة ) الأخرى إيراد لبّ اللّبّ وحبّة القلب وناظر العين ونكتة الكلمة . . . . مع كلام في الإشارة إلى النظائر والأحاسن والسرقات وأخذ من طريق الاختصار ونبذ من أخبار المذكورين وغرر من فصوص فصول المترسّلين يميل إلى جانب الاقتصار . . . . . ثم إن هذا الكتاب المقرّر ينقسم إلى أربعة أقسام يشتمل كلّ قسم منها على أبواب وفصول : القسم الأول : في محاسن أشعار آل حمدان وشعرائهم وغيرهم من أهل الشام وما يجاورها ومصر والموصل والمغرب . القسم الثاني : من محاسن أشعار أهل العراق ومن إنشاء الدولة الديلمية . القسم الثالث : من محاسن أشعار أهل الجبال وفارس وجرجان وطبرستان وأصفهان . القسم الرابع : في محاسن أهل خراسان وما وراء النهر من انشاء الدولة السامانية والغزنية والطارئين على الحضرة ببخارى من الآفاق . . . . . 4 - أحاسن كلام النبيّ والصحابة والتابعين وملوك الجاهلية والاسلام والوزراء والكتّاب والبلغاء والحكماء ، ليدن 1844 م . مكارم الأخلاق ، بيروت 1900 م . كتاب غرر السير المعروف بكتاب غرر أخبار ملوك الفرس وسيرهم ( حرّره زوتنبرغ ) ، باريس 1900 م ؛ طهران ( مكتبة الأسدي ) 1963 م . نثر النظم أو حلّ العقد ، دمشق 1300 ه ؛ ( على هامش ثمار القلوب ) القاهرة ( المطبعة الأدبية ) 1317 ه ؛ مصر 1328 ه . الفرائد والقلائد ( على هامش « نثر النظم » ) ، دمشق 130 ه ؛ مصر 1328 ه ؛ - كتاب الأمثال المسمّى