- الروم والعرب ! وحدّثني يوسف بن إبراهيم والدي أنه سمع بطرس يحدّث إبراهيم بن المهديّ : أنّ نقفور الملك لمّا تأدّى إليه الخبر بوفاة الرشيد جعل ذلك اليوم عيدا للروم . ثم جعل عيدا أعظم منه في اليوم الذي تأدّى إليه وقوع الشرّ بين الأمين والمأمون . ثمّ عيّد عيدا ثالثا في الوقت الذي خرج فيه أبو السرايا « 1 » . 4 - [ المصادر والمراجع ] كتاب السياسة لأفلاطون ( نشره جميل العزيز ) ، بيروت بلا تاريخ . كتاب المكافأة ( نشره أمين عبد العزيز ) ، القاهرة 1332 ه ( 1914 م ) ؛ كتاب المكافأة وحسن العقبى ( حقّقه . . . . محمود محمّد شاكر ) ، مصر ( المكتبة التجارية الكبرى ) 1359 ه ( 1940 م ) . * * معجم الأدباء 4 : 154 - 160 ؛ بروكلمان 1 : 155 ، الملحق 1 : 229 ؛ النثر الفنّي لزكي مبارك 1 : 294 - 311 ؛ أعيان الشيعة 10 : 352 - 384 . أبو القاسم الزّجاجيّ 1 - [ ترجمة الأديب ] هو أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق النهاونديّ ، أصله من الصيمرة ، بين ديار الجبل وديار خوزستان ( في الجنوب الشرقيّ من العراق ) . كان في أوّل أمره يعمل مع أستاذه أبي إسحاق إبراهيم بن السريّ الزجّاج ( ت 321 ه ) وكان يخرط الزجاج فاكتسب منه النسبة « الزجّاجيّ » . ثمّ بدا للزجّاج وللزجّاجيّ أن يتركا صناعة خرط الزجاج ويتعلّما النحو ، ولذلك عرف كلّ واحد منهما بلقب « النحويّ » أيضا . أخذ الزجّاجي النحو عن الزجّاج ومحمّد بن العبّاس اليزيدي وابن دريد وأبي الحسن علي بن سليمان الأخفش الأصغر . ثمّ إنه ذهب إلى مكّة وجاور

--> ( 1 ) أبو السرايا ثار في الكوفة والبصرة في أوائل خلافة المأمون ، سنة 199 ه ( 814 م ) وجعل يدعو إلى آل علي ، ثم قتل وشيكا ، سنة 200 ه .