العرب ، وقد هجاه أبو نواس بذلك ، لأن أبا نواس حضر حلقة الهيثم فلم يعرفه الهيثم فيحتفل به . وكان الهيثم متزوّجا فتاة من بني الحارث بن كعب فحميت عصبيّة نفر من الحارثيّين وجاءوا إلى هارون الرشيد يطلبون منه أن يفرّق بين الهيثم وبين زوجته الحارثية . ويبدو أنهم قد زعموا للرشيد في ذلك الحين أن الهيثم قد ذكر العباس بن عبد المطلب ( جد العبّاسيين ) بما لا يليق . فأمر الرشيد بالتفريق بين الهيثم وبين زوجته ثم أمر به فسجن سنوات عديدة . وكانت وفاة الهيثم بن عديّ بفم الصلح ، سنة 209 ه ( 824 م ) في الأغلب . 2 - [ خصائصه الفنّيّة ] كان الهيثم بن عديّ إخباريّا علّامة وراوية واسع الرواية نقل أشياء كثيرة من لغات العرب وأشعارها وأخبارها ، وروى شيئا من الحديث ، ولكنّ علماء الحديث لا يوثّقونه . وروى الجاحظ أن الهيثم كان يرى رأي الخوارج ( البيان والتبيين 1 : 347 ) . 3 - [ المختار من آثاره ] وللهيثم بن عديّ مصنّفات كثيرة ، منها : كتاب هبوط آدم وافتراق العرب ونزولها منازلها ، ك نزول العرب بخراسان والسواد ، ك بيوتات العرب ، ك المثالب الكبيرة ، ك المعمّرين ، ك نسب طيّئ ، ك الدولة ، تاريخ العجم وبني أمية ، تاريخ الاشراف الكبير ، أخبار زياد بن أبيه ، ك خطط الكوفة ، ك النساء ، ك فخر أهل الكوفة على أهل البصرة ، ك قضاة الكوفة والبصرة ، أخبار الحسن بن عليّ ، التاريخ ( مرتب على السنين ) ، ك الصوائف ، ك الخوارج ، ك النوادر ، مقطعات الأعراب ، أخبار الفرس . 4 - [ المصادر والمراجع ] * * الفهرست 99 - 100 ؛ تاريخ بغداد 14 : 50 - 54 ؛ معجم الأدباء 19 : 304 - 310 ؛ وفيات الأعيان 3 : 149 - 155 ؛ انباه الرواة 3 : 365 - 369 ؛ شذرات الذهب 2 : 19 ؛ بروكلمان 1 : 145 - 146 ، الملحق 1 : 213 . أبو عبيدة بن المثنّى 1 - [ ترجمة الأديب ] هو أبو عبيدة معمر بن المثنّى ، كان أبوه من باجروان بنواحي أرمينية . أما هو فولد في البصرة ، في رجب 110 ه ( خريف 728 م ) ،