ليت شعري أفاح رائحة ألم * سك ؟ وما إن إخال بالخيف نفسي « 1 » . حين غابت بنو أميّة عنه * والبهاليل من بني عبد شمس « 2 » ، خطباء على المنابر فرسا * ن عليها ، وقالة غير خرس « 3 » . لا يعابون صامتين ؛ وان قا * لوا أصابوا ولم يقولوا بلبس « 4 » . بحلوم إذا الحلوم تقضّت ، * ووجوه مثل الدنانير ملس « 5 » . - وقال يهجو آل الزبير : بني أسد ، لا تذكروا الفخر ، إنكم * متى تذكروه تكذبوا وتحمّقوا . متى تسألوا فضلا تضنّوا وتبخلوا ، * ونيرانكم بالشّرّ فيها تحرّق « 6 » . إذا استبقت يوما قريش خرجتم ، * بني أسد ، سكتا وذو المجد يسبق « 7 » . تجيئون خلف القوم سودا وجوهكم * إذا ما قريش للأضاميم أصفقوا « 8 » . وما ذاك إلّا أنّ للّؤم طابعا * يلوح عليكم وسمه ليس يخلق « 9 » . 4 - * * الأغاني ( طبعة الساسي ) 15 : 56 - 61 .

--> ( 1 ) . . . المعنى الملموح : كيف تفوح رائحة المسك ( كيف يكون للملك أبهة ) وأنا لست في الخيف من منى ( أحد مناسك الحج ) . ( 2 ) . . . . وكذلك ليس المالكين في الحجاز بنو أمية . البهلول : السيد الجامع لكل خير . ( 3 ) قالة جمع قائل وقئول : اللسن الحسن القول . ( 4 ) اللبس : الغموض . ( 5 ) إذا الحلوم ( العقول ) تقضت : فقدت من الناس . وجه أملس : ناضر . ( 6 ) نيرانكم ( حميتكم ) تتحرق ( تتقد ) بالشر فقط لا بالخير . ( 7 ) استبق القوم : خرجوا يتسابقون . السكت هي الخيل التي تأتي في آخر الحلبة . ( 8 ) الاضاميم : جماعات الخيل التي تخرج للسباق . أصفقوا : أطبقوا . - إذا جاء قريش كلهم سابقين أمام جميع الخيل . ( 9 ) الوسم : العلامة . يخلق : يمحي ، يتقادم عهده .