مائرة الأيدي طوال الأرجل * يهدى بها كلّ نياف عندل « 1 » . لو جرّ شنّ وسطها لم تحفل * من شهوة الماء ورزّ معضل « 2 » ، وهي على عذب رواء المنهل * دحل أبي المرقال خير الأدحل « 3 » ، من نحت عاد في الزمان الأول * على جواب وخليج مرسل « 4 » . وحبل جلد من جلود البزّل * أملس لا رثّ ولا موصّل « 5 » ، على دموك أمرها للأعجل * تئطّ أحيانا إذا لم تصهل « 6 » . حتى إذا الشمس اجتلاها المجتلي * بين سماطي شفق مهوّل « 7 » ! فهي على الأفق كعين الأحول * صغواء قد كادت ولما تفعل « 8 » . نشّطها ذو لمّة لم تغسل * صلب العصا جاف عن التغزّل « 9 » ، مختلط المفرق جشب المأكل * إلا من القارص والممحّل « 10 » .

--> ( 1 ) مائرة الأيدي : من صفات الإبل الكريمة أنها تفتح ما بين أيدي عند الجري ( مار : تحرك ) . يهدى بها : يهتدى بها ، يتبعها . نياف : الجمل الطويل ( ما بين العنق والذنب ) المرتفع ( كناية عن سرعته ) . العندل : الغليظ ( كناية عن قوته وقدرته على الجري ) . - ومع ذلك فان إبلنا تهدى بها سائر الإبل ( تسبق الإبل ) . ( 2 ) الشن : الجلد اليابس يقرقع به خلف الإبل فتخاف وتنفر . ولكن إبلنا لا تخاف هذا الصوت لأنها كانت شديدة العطش حتى كأن العطش قد أصبح مرضا في جوفها لا يشفى . ( 3 ) الدحل : هوة في الأرض . أبو المرقال : رجل من بني عمرو بن تميم : وفي القاموس ( 3 : 386 ) كنية لآخرين . ( 4 ) من نحت عاد : عظيمة الأجسام ( يقصد الإبل ) . الجوابي جمع جابية : حوض ضخم . الخليج : النهر : المرسل : المتدفق الذي لا يقف . ( 5 ) الحبل : الرسن . البزل جمع بازل : الجمل الذي تمت أسنانه فبلغ أشده ( أربع سنوات ) . حبل جلد من جلود ( غامضة المعنى ) ؛ المقصود : لها ارسان جديدة ( ورحال جديدة ) ! ( 6 ) الدموك : بكرة عظيمة تكون على البئر لرفع الماء . أمرها للأعجل : يبدأ باستعمالها ( باستقاء الماء ) اسرع الواصلين إلى الماء . تئط : تحدث صوتا من مرور الحبل عليها . إذا لم تصهل : إذا لم تستطيع أن تصهل كالخيل ( لأنها خشب ) . ( 7 ) اجتلاها : رآها . سماط : صف ، طبقة . الشفق : احمرار الأفق عند المغيب . مهول : مختلف الألوان ( لوجود غيوم قريبة من الأفق ) . ( 8 ) كعين الأحول ( ! ) . صغواء : مائلة للغروب . قد كادت ( تغيب ) ولكن لم تفعل ( لم تغب بعد ) . ( 9 ) نشطها : سمنها ( أحسن رعايتها ) . راع ذو لمة لم تغسل ( لا يهتم بغسل شعره لأن كل اهتمامه منصرف إلى حسن القيام على الإبل التي في عهدته ) . ( 10 ) مختلط المفرق : مشعث الشعر ( لا يفرق شعره بالمشط ولا يتعهده بالدهن ) . جشب ( غليظ ) المأكل . القارص والممحل : اللبن إذا حمض كثيرا أو قليلا ( كناية عن أن هذا الراعي يبقى أبدا مع أبله ولا يرجع إلى المدينة أو إلى بيته ) .