سيفه . وكان يقطع الطريق مع ثلاثة نفر هم شظاظ مولى بني تميم وأبو حردبة أحد بني أثالة بن مازن وغويث أحد بني كعب بن مالك بن حنظلة . فطلبهم مروان بن الحكم ، وكان عاملا على المدينة « 1 » ، فهربوا إلى فارس . فلما ولّى معاوية بن أبي سفيان سعيد بن عثمان بن عفّان على خراسان ( 56 ه - 676 م ) لقي سعيد مالكا في طريقه فاستصلحه واستتابه ثم اصطحبه معه وأجرى عليه في كل شهر خمسمائة دينار . وترك مالك أهله وراءه في فارس . وكانت ولاية سعيد على خراسان أقل من عام ، فرجع عنها ومعه مالك بن الريب . ولم يسر سعيد عن خراسان إلا قليلا حتى مرض مالك وأشرف على الموت فخلّفه وترك عنده مرّة الكاتب ورجلا آخر . فكانت وفاة مالك بن الريب في خراسان سنة 56 ه ، في إبّان شبابه . 2 - روى الاصفهاني لمالك بن الريب مقاطع من عشر قصائد ( غ 19 : 163 - 167 ) يبدو أن بعضها مطوّلات . وجميع هذه المقاطع وجدانيات في الوصف والحماسة . وشعر مالك بن الريب فصيح الالفاظ سهل التراكيب عذب ، تغلب عليه « وحدة الموضوع » ، إذ أن فيه وصفا سائرا وقصصا متعانقا . 3 - المختار من شعره : - لما أشرف مالك بن الريب على الموت أظهر الأسف على مجيئه في جيش الغزو ثم أوصى صاحبيه ( راجع الترجمة ) بالطريقة التي يجب أن يتّبعاها في دفنه . بعدئذ تذكّر أهله وقومه وحلّل شيئا من نفسياتهم ورثى نفسه . قال الاصفهاني ( غ 19 : 169 ) هذه القصيدة ثلاثة عشر بيتا ، وما زاد على ذلك منحول . قال مالك بن الريب يرثي نفسه : ألم ترني بعت الضّلالة بالهدى * وأصبحت في جيش ابن عفّان غازيا ؟

--> ( 1 ) كان مروان بن الحكم عاملا على المدينة من 41 إلى 49 ه ( 661 - 669 م ) .