أترى أن ألفاظ جران العود وتراكيبه وافقت ما جاء في القرآن الكريم ؟ أم ترى أن جران العود عاش حتّى نزل القرآن فتأثّر بآياته ؟ أم ترى أن الرواة نسبوا شيئا من شعر المستورد جران العود العقيلي الاسلامي إلى الحارث جران العود النمري الجاهلي ؟ 3 - المختار من شعره : - لجران العود قصيدة يصف فيها ما لقيه في زواجه من المتاعب ، بعد أن كان قد أغرم بامرأة لجمالها ودفع لآلها مهرا كبيرا ثم تزوّجها على امرأة كانت عنده . وموضوع هذه القصيدة من الموضوعات النادرة في الشعر العربي . وفي القصيدة شيء من المرح وكثير من حسن التصوير وصحّة التعبير ، من هذه القصيدة ( الأولى في الديوان المطبوع ) : ألا لا يغرّنّ امرأ نوفليّة * على الرأس ، بعدي ، أو ترائب وضّح « 1 » ؛ ولا فاحم يسقى الدهان كأنّه * أساود يزهاها لعينيك أبطح « 2 » ، وأذناب خيل علّقت في عقيصة * ترى قرطها من تحتها يتطوّح « 3 » . فإنّ الفتى المغرور يعطي تلاده * ويعطي الثّنا من ماله ثم يفضح « 4 » . ويغدو بمسحاح كأنّ عظامها * محاجن أعراها اللحاء المشبّح « 5 » .

--> ( 1 ) نوفلية : شيء تضعه المرأة على وأسها ثم تختمر عليه ( حتى يبدو شعرها أكثر حجما وأكثر ارتفاعا ) . التريبة : جانب الصدر . وضح : بيض . - يجب ألا يغتر الانسان بالجمال في المرأة ( بالجمال الاصطناعي والجمال الطبيعي ) . ( 2 ) فاحم : ( شعر ) أسود شديد السواد . الدهان جمع دهن : زيت يدهن أو يمسح به الشعر حتى يبدو لامعا ويأخذ شكلا معينا . أساود جمع أسود : حية كبيرة سوداء . يزهاها : ( يبديها على أطول ما تكون ) الأبطح : المكان المستوي في بطن الوادي . - يقصد أن شعرها الأسود طويل وافر . ( 3 ) عقيصة : الشعر المجموع على شكل مكور . أذناب خيل : كأذناب خيل ( ضفائر شعرها كثيفة وطويلة كذنب الحصان ) . القرط : نوع من الحلى تعلقه المرأة في أذنيها . يتطوح : يتأرجح . ( يقصد : عنقها طويل حتى أن قرطيها يتأرجحان عاليين فوق كتفيها ) . ( 4 ) الشاب المخدوع بجمال امرأة يضحي تلاده ( كل مال جمعه في الماضي ) . ويعطي الثنا : ( ما يجمعه من المال حديثا ) . ثم يفضح : تكشف مساوئه ( يظهر أنه جاهل بالأمور ) . ( 5 ) ويغدو : يذهب ( يحصل في مقابل ما خسره على امرأة ) مسحاح ( سريعة المشي - وذلك عيب في النساء ) . كأن عظامها ( إذا رآها فيما بعد بغير الثياب التي تلبسها للتزين ) محاجن جمع محجن ( بكسر الميم وفتح الحاء ) -