أخي ثقة لا ينثي عن ضريبة ، * إذا قيل : « مهلا » ، قال حاجزه : « قدي » « 1 » . إذا ابتدر القوم السلاح وجدتني * منيعا إذا بلّت بقائمه يدي « 2 » . فان متّ فانعيني بما أنا أهله * وشقّي عليّ الجيب ، يا ابنة معبد « 3 » . ولا تجعليني كامرئ ليس همّه * كهمّي ولا يغني غنائي ومشهدي « 4 » ، بطيء عن الجلي سريع إلى الخنا * ذليل ، بإجماع الرجال ملهّد « 5 » . فلو كنت وغلا في الرجال لضرّني * عداوة ذي الأصحاب والمتوحد « 6 » . ولكن نفى عني الرجال جراءتي * عليهم ، وإقدامي وصدقي ومحتدي « 7 » . لعمرك . ما أمري علي بغمة * نهاري ؛ ولا ليلي عليّ بسرمد « 8 » . ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا * ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد « 9 » ، ويأتيك بالأخبار من لم تبع له * بتاتا ولم تضرب له وقت موعد « 10 » . لعمرك ، ما الأيّام إلّا معارة ؛ * فما اسطعت من معروفها فتزوّد « 11 » . عن المرء لا تسأل وابصر قرينه ، * فان القرين بالمقارن مقتد ( ي ) . 4 - ديوان طرفة بن العبد ( طبعة ضياء الدين الخالدي ) ، فينّا 1880 م . ديوان طرفة بن العبد ( طبعة Seligsohn ) باريس 1901 م . ديوان طرفة بن العبد ( الشنقيطي ) ، القاهرة 1909 م . ديوان طرفة بن العبد ، بيروت ( صادر ) 1953 م .

--> ( 1 ) يقطع كل ما أصابه ولا يرتد عنه . وإذا أراد الضارب به ان يتراجع في ضربته يقول المضروب به : حسبي ( يعني : كفتني هذه الضربة أو الجزء من الضربة : قتلت ) . ( 2 ) منيعا : لا يوصل اليه . بلت : ظفرت به وتمكنت منه . ( 3 ) يخاطب ابنة أخيه فيقول لها : إذا مت فاذكريني بما استحق واحزني علي . ( 4 ) ولا تعامليني كرجل ليست له همتي . يغني : يفيد ويدفع الحوادث . المشهد : حضور القتال وغيره . ( 5 ) بطيء نعت امرئ . الخنا : القبيح من القول والعمل . باجماع الرجال ملهد : يطردونه عنهم ، وهم يدفعونه بأيديهم . ( 6 ) الوغل : الضعيف الخامل . المتوحد : المنفرد ( يقصد عداوة الجماعة والافراد ) . ( 7 ) المحتد : كرم الأصل . ( 8 ) غمة : حيرة . سرمد : ابدي - لا تتملكني الحيرة في اعمالي نهارا ولا يطول علي الليل ( لأنني أجد مخرجا من كل هم أو مصاب ينزل بي ) . ( 9 ) تزوده : تعطيه زادا ( طعاما أو اجرا ) . ( 10 ) لم تبع له بتاتا : لم تشتر له طعاما ( لم تعطه اجرا ) . ( 11 ) أيام الحياة عارية ( شيء مستعار ) لن تدوم لك فاستفد منها ما استطعت .