وقال في الحكمة والحماسة من قصيدة مطلعها : إن تري رأسي فيه قزع * وشواتي خلّة فيها دوار « 1 » . وهي قصيدة كان الرسول قد نهى عن روايتها لما فيها من تفضيل اليمن ( عرب الجنوب ) على مضر ( عرب الشمال ) مما يثير العداوة والنزاع بين العرب . قال الأفوه فيها : يا بني هاجر ، ساءت خطّة * أن تروموا النصف منا ونجار « 2 » . ان يجل مهري فيكم جولة * فعليه الكرّ فيكم والغوار « 3 » . نحن أود ، ولأود سنّة * شرف ليس لنا عنها قصار « 4 » ، سنّة أورثناها مذحج * قبل أن ينسب للناس نزار « 5 » . نحن قدنا الخيل حتى انقطعت * شدن الافلاء عنها والمهار « 6 » : كلّما سرنا تركنا منزلا * فيه شتّى من سباع الأرض غاروا « 7 » . وترى الطير - على آثارنا - * رأي عين ثقة أن ستمار « 8 » . ملكنا ملك لقاح أوّل ، * وأبونا من بني أود خيار « 9 » .

--> ( 1 ) القزع : غيم متفرق ( أبيض ؟ ، كناية عن الشيب ) . الشواة : قحف ( بكسر القاف ) الرأس أو جلدة الرأس . خلة : ( قليلة الشعر ) . الدوار : صداع في الرأس يفقد الانسان توازنه من جرائه . ( 2 ) بنو هاجر : بنو إسماعيل بن إبراهيم من زوجته هاجر ( عرب الشمال : مضر ) . النصف : الانتصاف ، الاخذ بالحق ، الانتقام . نجار : نكون في جواركم ( نعيش تحت سلطتكم ) . ( 3 ) الكر فيكم : الهجوم عليكم . الغوار : التوغل في صفوف العدو ( في الحرب ) . - ان جولة قصيرة أقوم بها فيكم على مهري ( الصغير السن ) كافية لأن أهزمكم وأثخن القتل فيكم . ( 4 ) ليس لنا عنها قصار : لا نرجع عنها . ( 5 ) نحن كنا معروفين بالشجاعة والقوة منذ أيام أبينا مذحج ( من أسلاف عرب الجنوب ) قال أن يدري الناس أن ثمت شخصا اسمه نزار ( من أسلاف عرب الشمال ) . ( 6 ) شدن ( بضم فضم ) جمع شدن ( بفتح ففتح ) : الظبي الصغير . الافلاء جمع فلو ( بكسر الفاء ) : ولد الفرس . المهر : الحصان الصغير . - يقول : نحن أبعدنا في الغزو حتى عجزت الخيل الصغيرة ( النشيطة القوية عن السير ) . ( 7 ) حتى السباع ( الوحوش ) ، وكانت شتى ( مختلفة الأجناس ) ، فإنها كانت تهرب منا كلما اقتحمنا عليها الأرض التي كانت هي فيها . ( 8 ) - وكانت الطير تتبعنا على يقين بأنها ستمار ( ستجد ميرة : طعاما ) من الأعداء الذين سنكثر القتل فيهم . ( 9 ) اللقاح ( بفتح اللام ) القوم في الجاهلية لم يخضعوا للملوك ولا استطاع ملك أن يسبي منهم أحدا . أول : منذ أول الدهر . أبونا ( سلفنا ) من بني أود خيار ( الناس : أحسن الناس ) .