مولانا بن حسن جارچوى از سال 1935 م در حزب مسلم به فعاليتهاى حزبى پرداخت و در هنگام شروع نهضت تأسيس پاكستان ، مجاهداتش به اوج رسيد . قائد اعظم ( محمّد على جناح ) به سبب معلومات سياسى و احساسات دينى او ، در امور سياسى كشور از وجودش استفاده كرد . وى براى موفقيت نهضت پاكستان و شركت مردم در جلسات حزب مسلم به سفرهاى زيادى پرداخت و براى حفظ پاكستان از تلاش بازنايستاد ، ولى عاقبت با توطئهء فرصت‌طلبان سياسى مواجه گشت ، مايوسانه از گروه خود فاصله گرفت و در لكنهو ماندگار شد و معتقد بود كه خواسته‌اش برآورده شده است . در هندوستان از سياست هندوان آزرده‌خاطر گشت و در سال 1951 م به كراچى آمد . سياست‌مداران از وى استقبال كردند و از سوى حكومت به مقاماتى نايل آمد و ضمن انجام خدمات علمى و همكارى با ادارهء اسلام‌شناسى كراچى ، فعاليتهاى سياسى خود را ادامه داد . او با لياقت عليخان « 1 » بر سر مسايل سياسى اختلاف‌نظر داشت ولى هنگامى كه او وفات يافت و محل دفن او مطرح شد در مقابل قدرت حزب مسلم ايستاد و گروه حزب را واداشت كه لياقت عليخان در محوطه مقبرهء قائد اعظم به خاك سپرده شود . در سال 1964 م هنگامى كه مردم براى انتخاب ايوب خان به سمت رياست جمهورى آمادگى از خود نشان ندادند ، وى خود را براى اين سمت نامزد كرد . او از ايثارگران و مبلّغان و متفكران پاكستان به شمار مىرفت و از علما تجليل مىكرد . او يكى از خطباى معروف بود كه در مجالس بزرگى كه در بمبئى ، دهلى ، لكنهو و ديگر شهرهاى بزرگ تشكيل مىشد شركت مىكرد و در اوصاف پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و ولادت آن حضرت سخنها مىگفت و اغلب در جلسات مناظره نيز شركت داشت ، از جمله در مناظرهء سال 1939 م با آريايى مذهبان در لاهور پيروز شد و شهرت عجيبى به دست آورد . آرياييها ادعا مىكردند كه قرآن مجيد ترجمهء « ودا » « 2 » است . بعد از سخنرانى حريف ، جارچوى از جاى برخاست و سخنرانى كرد و گفت كارى بس بزرگ انجام گرفت و گره هزار و سيصدساله باز شد . اى مسلمانان ، آيا شما نمىتوانستيد كه چنين كتابى تدوين كنيد ؟ سپس به مدعى گفت كه دعوى تو مورد قبول است . فقط اين موضع را روى كاغذ بنويسيد . مدعى نوشت . مسلمانان ناراحت شدند . وى گفت .

--> ( 1 ) - اوّلين نخست‌وزير پاكستان - م . ( 2 ) - كتاب مقدس هندوان .