لكنهو ؛ مولانا استاد سيد على مد ظله العالى ؛ مرحوم مولوى سيد رضى . تصانيف او عبارتند از : صوب الديم ( عربى ، فقه ) ؛ القول المصون فى نسخ نكاح المجنون ( عربى ، فقه ) ؛ الغرائب فى مسائل وصية الوارث ( عربى ، فقه ) ؛ الروضة الغناء فى بحث آلات الغناء ( عربى ، فقه ) ؛ اسداء الرغاب بكشف الحجاب عن وجد السنّة و الكتاب ( عربى ، چاپ نجف ، 1347 ه ق ) كه در كتابخانهء من موجود است ؛ حواشى بر كتابهاى متعدد ؛ ديوان اشعار ( عربى ، فارسى ) ؛ ردّ المقدّمه كرامت حسين . محمد باقر بمبئى 1355 ه ق / 1936 م حاجى ملا محمد باقر بن فتح محمد از اهالى جلال‌پور بلوك فيض‌آباد بود پدرش فتح محمد راجپوت يكى از تاجران به شمار مىرفت و در بمبئى تجارتى خوب داشت ، به علوم دينى علاقه داشت و در بمبئى تدريس مىكرد و در وعظ و تبليغ فعال بود و مسلمانان بمبئى به وى احترام مىگذاشتند . در اين زمان بمبئى مركز تبليغ مسيحيت و فعاليت مبلغان مسيحى بود . مولانا با كشيشان معروف به مناظره و مقابله مىپرداخت و برترى مسلمانان را به اثبات مىرساند و علماى سنى نيز به شايستگى او معترف بودند . كشيش دمشقى و غلام مسيح اظهار مىداشتند كه علماى سنى پيوسته در مناظره به علماى شيعه پناه مىبرند و شيعيان در مناظره مهارت دارند . وى تعدادى از غير مسلمانان را مسلمان كرد و تعدادى از اهل تسنن را به مذهب شيعه درآورد و حتى در اواخر عمر توانست دو نفر به نامهاى زير را به مذهب تشيع دعوت كرد . 1 - مولوى بركحت على شاه فرزند بوته شاه از اهالى كمال بولك جالندهر كه در زادگاه خود امام جمعه و جماعت بود . به بمبئى رفت و در آنجا نيز امام جماعت يك مسجد شد . مولانا دربارهء مسايل دينى با ملا به تبادل‌نظر پرداخت و بعد از يك ماه شيعه شد . 2 - مولوى سيد احمد حسين شاه فرزند على كه ساكن مدارس محلهء پرمل كهيرى و واعظ و محدث و فرزند پير و مرشد مدراس بود و مدت بيست سال در بمبئى به وعظ و ارشاد اشتغال داشت پس از مباحثه با ملا در 9 ربيع الاول 1339 ه ق در يك گردهمايى ، تشيع خود را اعلام كرد و در 20 ربيع الثانى 1339 ه ق براثر بيمارى و با درگذشت . ملا محمّد باقر به كسانى كه از حج و زيارت به بمبئى برمىگشتند بسيار خدمت مىكرد و