شيخ ذبيح الله محلاتى

237

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )

أ هكذا يفعل بالعروس همانا از شما ذليل‌تر و زبونتر قومى نيست بر طريق غيرت نتوانيد قدم زد و داد خود از خصم نتوانيد گرفت مردم جديس از كلمات آن زن بشوريدند و بر آن شدند كه با عملوق مصاف دهند اسود بن غفار گفت اى مردم شما را آن قوه وعده و عدت نيست كه با عملوق مصاف دهيد ما را قدرت جنگ با ايشان نيست اگر آنچه من گويم به كار بنديد البتّه به مقصود نائل شويد و آن اين است كه قبيله جديس اين جوش‌وخروش را پنهان بنمايند و شبي عملوق را با همراهانش بضيافت طلب كنيم و انتقام خود را از او بكشيم قرار بر همين دادند و چند روز خاموش بنشسته‌اند آنگاه عملوق را با بزرگان قبيله طسم بميهمانى طلبيدند و جمعى از ابطال رجال را با تيغهاى سرافشان در نهان‌خانه پنهان كردند چون هركس از ميهمانان در جاى خود قرار گرفت كه مردان مبارز بدويدند و تيغها بركشيده و عملوق و همراهان او را بقتل رسانيدند و جهان را از لوث ايشان پاك كردند حقير گويد خوب است ظالمان پند بگيرند و خسر الدنيا و الآخرة نشوند چه خوش گفت فردوسى برستم چنين گفت دستان كه كم * كن اى پور بر زيردستان ستم اگرچه ترا زيردستان بسى است * فلك را در اين زيردستان بسى است مكن تا توانى دل خلق ريش * و گر مىكنى مىكنى بيخ خويش مكن تا توانى ستم بر كسى * ستمگر بگيتى نماند بسى از كلمات حضرت جواد عليه السّلام است كه البغي آخر مدة الملوك و نيز آن حضرت فرمود ( بئس الزاد الى المعاد العدوان على العباد ) آيات و روايات و اشعار و حكايات راجع به اين قسمت از حوصله حساب بيرون است دختر و زنى كه عيسى ع آنها را شفا داد در جلد عيسى ناسخ ص 17 مىنويسد كه چون عيسى عليه السّلام بحدود بيت المقدس رسيد يكى از اعيان بنى إسرائيل بنزديك عيسى آمده پيشانى بر خاك نهاد و گفت اى