وأما المحل فهو كل أصل ثابت له ثمرة ينتفع بها ، مع بقائه ، كالنخل والشجر .

--> ( 1 ) انتهى كلام التذكرة ج 2 ص 343 . ( 2 ) قال في التذكرة : ونعني بالشجر ماله ساق ، وهو مخصوص بذلك المساقي ، قال الله تعالى : والنجم والشجر يسجدان ، قيل في التفسير ، النجم ما لا ساق له من النبات ، والشجر ما له ساق ( نقل ذلك في بعض النسخة الخطية بخطه ره ) ج 2 ص 342 . ( 3 ) انتهى التذكرة ج 2 ص 342 .