قال ان للّه من عباده خيرتان فخيرة من العرب قريش و من العجم فارس و فيه يقول ابو الاسود الدئلى . و ان غلاما بين كسرى و هاشم * لا كرم من نيطت عليه التمائم و اين بانو را بنام شاه‌زنان و سلافة و خوله و غزاله نيز مىخواندند و شاعر در حق او گفته يعنى در حق زين العابدين . و امه ذات العلى و المجد * شاه‌زنان بنت يزدجرد و هو بن شهريار بن كسرى * ذو سودد ليس يخاف كسرى و باتفاق مورخين مخدره شهربانو هنگامى كه امام زين العابدين از او متولد گرديد آن مخدره در حال نفاس دنيا را وداع گفت . پس آنچه را كه صاحب تذكرة الخواتين برهم بافته باينكه شهربانو روز عاشوراء سوار ذو الجناح كرديد و با دخترش برى آمد و دختر را رها كرد ابدا اصلى ندارد و اعجب از اينكه تاكنون آن كوه زيارتگاه جهال گرديده است و مردم جاهل دسته‌دسته ماشين گرفته به زيارت يك امر موهومى مىروند واجب است بر طرفداران دين كه اين خرافات را از كله‌هاى مردم بيرون بنمايند و بايد دانست كه تشرف اين مخدره به خدمت سيد الشهداء كاملا روشن نيست كه در چه زمانى بوده آيا زمان امير المؤمنين عليه السّلام بوده يا زمان عثمان بوده يا زمان عمر بوده ذهب الى كل فريق مستند كسانى كه مىگويند زمان خلافت امير المؤمنين عليه السلام بوده فرمايش مفيد است در ارشاد كه مىفرمايد حريث بن جابر الحنفى را امير المؤمنين عليه السلام ولايت بعضى از نواحى مشرق داده بود دو دختر از يزدجرد بدست آورد و آنها را بنزد امير المؤمنين فرستاد آن حضرت شهربانو را به حضرت حسين بخشيدند زين العابدين از او متولد گرديد و ديگرى را بمحمد بن ابى بكر بخشيده قاسم بن محمد بن ابى بكر از او متولد گرديده است . و مستند كسانى كه مىگويند در زمان عثمان بوده روايت عيون اخبار الرضا است