شيخ ذبيح الله محلاتى
278
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )
را خداى در قرآن ياد فرموده است . فناديها من تحتها الا تحزنى قد جعل ربك تحتك سريا و هزى اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلى و اشربى و قرى عينا الخ الآية . مردم بنى اسرائيل چون از قصه آگاه شدند زبان بشناعت گشودند گفتند اى مريم پدر تو مرد بدى نبود و مادر تو زنى با عفت و نجيبيه اين چه كارى بود كه از تو بروز كرد . مريم اشاره بسوى عيسى عليه السّلام كرد كه جواب شما در نزد اين طفل است گفتند طفلى كه در گهواره است چگونه مىشود با او تكلم كرد اين وقت عيسى بن مريم صدا بلند نمود كه مردم بنى اسرائيل بر مادر من تهمت روا نداريد و او را اذيت نكنيد بهدرستى كه من بندهء خدايم كه بر من كتاب فرستاده است و مرا پيغمبر خود قرار داده است و باقامهء نماز و دادن زكات و نيكوئى بمادرم وصيت فرموده است و در هر حال من مولود مبارك و طيبي مىباشم و از اشقيا و جباران خداوند متعال مرا قرار نداد و رحمت و سلام و بركت پروردگار با من است هنگام ولادت و هنگام رفتن از اين دنيا و هنگام مبعوث شدن از قبرها ) پارهاى از فضائل و شئونات خاصهء مريم كبرى ( ع ) اول آنكه مريم اول زني است كه بلقب بتول و عذراء مدعوه و موسومه گرديد و اسم شريفش با مسمى مطابقه كرد كه بعبادت و خدمت بيت المقدس مشغول گرديد و در حسن و جمال شهرهء آفاق بود و در محراب عبادت از نور رويش احتياج بچراغ نبود . دوم آنكه در قرآن زياده از بيست مورد خداوند متعال او را نام برده و او را تجليل فرمود و بخطابات حقه او را برگزيده و امتياز داده . سوم - آنكه از زوجات رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است در بهشت و مردم نصارى در دار