شيخ ذبيح الله محلاتى

60

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )

اهل البيت ادرى بما في البيت همان قول عبد الله بن حسن است در حضور هشام بن عبد الملك بكلبى نسابة گفت كه احوال مادر مرا از من سؤال كنيد و احوال مادر كلبى را از او سؤال كنيد و در اين خصوص بايد بفرزندان فاطمه و اهل بيت و بزرگان اين خانواده كرد كه چه فرموده‌اند و بر چه عقيده بوده‌اند تمام ائمة معصومين عليهم السلام بنحو مذكور رفته‌اند و مكرر خبر داده‌اند كه از عمر مبارك فاطمة هيجده سال و چيزى گذشته و اگر قولى در ميان علماء شيعه بر خلاف است بملاحظات بوده و همين اتفاق اهل البيت مدركيست متين از براى سال ولادتش و ما را طريقه حقه امامين عليه السّلام كفايت است البتّه روز و ماه و سال ولادة فاطمه را از قول جناب امام حسين عليه السّلام قبول كردن اولى است از قبول حسن بصرى و سفيان ثورى و خوب است اهل خلاف در اين‌گونه امور انصاف داده آنچه از خانواده فاطمة بيرون آمد و چندان مخالف ميل و مذهبشان نيست بپذيرند با آنكه اقوال خودشان بقدرى اختلاف دارد كه نمىتوان وصف نمود مثل اينكه جمعى از آنها پنج سال قبل البعثه گفته‌اند و بعضى يك سال بعد از بعثت گفته‌اند و بعضى گفته‌اند پيش از نبوت بوده قريش خانه كعبه را بنا مىكردند و اين اقوال سخيف و ضعيف است و محل اعتنا و اعتماد نيست و قول حق همان روايت كافى و مناقب و كشف الغمة و مصباح المتهجد است اثر طبع شيخ حبيب آل ابراهيم العاملى در ولادت زهراء ( ع ) اصبح الدهر ضاحك الدهر باسم * يوم ميلاد بنت احمد فاطم ملاء العالمين نور سناها * اى نور ملا سناه العوالم زهرة فتحت بروض قريش * فى علا الدوحة الشريفة هاشم بسقت للسماء مجدا و عزا * و علا و هى فى كمام البراعم ان تسلنى أنبئك عنها فانى * ما انا اليوم عنك ذلك كاتم هى احدى الاشباح التى قد تجلت * يمنة العرش كالنجوم لآدم