از امتثال فرمان جبرئيل مرا آگهى داد كه خداوند بهشتى از مرواريد بنيان كرده كه بين جرز هر ديوارى را از مرواريد و طلا و ياقوت بهم پيوسته و بياقوت سرخ مرصع فرموده و با زبرجد سبز سقف آن را بنا كرده و با قطعات مرواريد مرصع بياقوت سرخ آن را مزين نموده و غرفه‌اى بنيان نهاده كه از آستانه تا آستانه خشتى از زر سرخ و خشتى از مرواريد سفيد و خشتى از ياقوت رمانى و خشتى از زبرجد سبز است و چشمه‌سارها روان داشته و آن غرفها را به انهار جاريه محفوف فرموده و بر لب انهار قبه‌ها پديدار است كه بسته مىشود بزنجيرهاى طلا و پوشيده مىشود بگوناگون شجر و بر هر شاخ شجر قبه‌ايست و در هر قبه تختى است از مرواريد سفيد و شاذروان آن از سندس و استبرق است و زمين آن را بزعفران و مشك و عنبر فرش گسترده‌اند و در هر قبه حوريه‌اى است و آن قبه را صد باب است و در هر بابى دو جاريه جاى دارد و دو شجر افراخته برپاست و مفرشى و كتابي نگاشته حاضر است و گرداگرد قباب نوشته است . بآية الكرسى گفتم اى جبرئيل خداوند اين بنا را از براى كه نهاده و اين بهشت از براى كدام كس آفريده گفت از براى على بن ابى طالب و دختر تو فاطمه زهرا بيرون يك بهشت ديگر كه خداوند تحفه فرموده براى على و فاطمه تا چشم تو بدان روشن گردد . اقول آنچه ذكر شد از وصف اين قصر منيف هرآينه براى تقريب اذهان است و الا وصف آن دار كما هو حقه در عقدهء محال است و حقيقت آنها را بهشت‌آفرين مىداند . ( 18 ) تفسير حي على خير العمل ابن شهرآشوب در مناقب از امام صادق عليه السّلام حديث كند كه چون از آن حضرت سؤال كردند از معنى حى على خير العمل فرمودند بر فاطمه و نيكوئى بفرزندان او و بروايتي خير العمل ولايت اهل بيت است و منافات ندارد و خير العمل جزأ اذان بود و عمر او را اسقاط كرد و بجاى او الصلاة خير من النوم قرار داد و اين يكى از مطاعن او است .