فى 275 ورقة ، مسطرتها 25 سطرا ، فى 34 * 25 سم . [ 9 - م تاريخ فارسى ] 2198 - نسخة أخرى ، أولها : فاتحهء كلام حمد و ثنا ملك علامى را بايد كه الخ . - مخطوطة فى مجلد ، مجدولة و محلاة بالذهب ، بقلم نسخ ، بدون تاريخ ، فى 257 ورقة ، مسطرتها 25 سطرا ، فى 28 * 17 سم . [ 26 - م تاريخ فارسى ] 2199 - مطلوب كل طالب من كلام على ابن أبى طالب : جمعها أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ البصرى المتوفى سنة 255 ه . شرحها بالفارسية نثرا و نظما رشيد الدين محمد بن محمد بن جليل العمرى الوطواط الكاتب المتوفى سنة 552 ه . أولها : الحمد للّه على ألطاف كرمه و أصناف نعمه . . . چنين گويد محمد ابن محمد بن عبد الجليل الرشيد الكاتب . . . الخ - نسخة مخطوطة ، ناقصة من السطر الحادى عشر ، و ناقصة بالآخر أيضا « 1 » ، بقلم عادى ، تمت كتابة سنة 925 ه ، الكتاب الرابع ضمن مجموعة من ص 82 - 101 ، مسطرتها 17 سطرا ، فى 19 * 13 سم . [ 335 أدب تيمور ] 2200 - مطيبات سعدى : نظم مشرف الدين بن مصلح الدين سعدى الشيرازى المتوفى سنة 691 ه . أولها . أول دفتر بنام ايزد دانا * صانع پروردگار حى توانا . . . الخ - نسخة مخطوطة فى مجلد مذهب ، بأولها حلية ملونة مذهبة ، الأوراق كلها محلاة و مجدولة بالذهب و الألوان ، بقلم فارسى جيد ، بدون تاريخ ، فى 69 ورقة ، مسطرتها مختلفة ، فى 23 * 5 ، 14 سم . بها خرم فى الآخر . [ 113 - م أدب فارسى ]

--> ( 1 ) بمقابلة هذه النسخة بنسخة طبعت فى مدينة لبزيك سنة 1835 ه ( 975 أدب تيمور ) تبين أن بالنسختين نقصا فى المقدمة ، و لكن ما ينقص من إحداهما مذكور بالأخرى فهما متكاملتان ، تنقص مقدمة هذه النسخة من السطر الثانى عشر ( و خلق را يادگار گذاشته . . . ) ، فليس فيها جملة ( و واجب ديدم من بنده . . . ) و هى العبارات الموجودة بنسخة لبزيك ، و قد تأكد لنا بمقابلة النسختين أن لعمرو بن الجاحظ فضل جمع مائة كلمة من كلمات سيدنا على بن أبى طالب ، بينما قام الوطواط بترجمتها إلى الفارسية و شرحها ، و أثبت فى نهاية الشرح بيتين من شعره توضيحا . مع العلم أن صاحب كشف الظنون فى ج 2 ص 1721 يشير بأن الجامع هو الوطواط بنفسه . « ن . الطرازى » .