وفي الكافي أيضا ، قال أبو عبد اللّه : أيما امرأة باتت وزوجها عليها ساخط في حق لم تقبل منها صلاة حتى يرضى عنها وأيّما امرأة تطيبت لغير زوجها لم تقبل منها صلاة حتى تغتسل من طيبها كغسلها من جنابتها ، وفي الكافي أيضا عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : إنّ رجلا من الأنصار على عهد رسول اللّه « ص » خرج في بعض حوائجه فعهد إلى امرأته عهدا أن لا تخرج من بيتها حتى يقدم . قال : وإنّ أباها مرض فبعثت المرأة إلى رسول اللّه « ص » فقالت : إنّ زوجي خرج وعهد إليّ أن لا أخرج من بيتي حتى يقدم وإنّ أبي قد مرض فتأمرني أن أعوده فقال رسول اللّه « ص » اجلسي في بيتك وأطيعي زوجك . قال : فمات أبوها فبعثت المرأة إلى رسول اللّه « ص » إنّ أبي قد مات فتأمرني أن أصلّي عليه . فقالت : لا اجلسي في بيتك وأطيعي زوجك . قال : فدفن الرجل ، فبعث إليها رسول اللّه « ص » إن اللّه تعالى قد غفر لك ولأبيك بطاعتك لزوجك . قال رسول اللّه « ص » ما من رجل رديّ إلّا والمرأة أردى منه وما من امرأة صالحة إلّا والرجل أفضل منها وما ساوى اللّه قطّ امرأة برجل إلّا ما كان من تسوية اللّه فاطمة بعلي عليهما السلام . وفي الكافي أيضا عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّ قوما أتوا رسول اللّه « ص » فقالوا : يا رسول اللّه إنّا رأينا أناسا يسجد بعضهم لبعض ، فقال رسول اللّه « ص » : لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها . في لبّ اللباب عن علي عليه السلام أنه قال : إنّ النساء لا عهد لهنّ ولا رويّة ولا يبعدن من الأخلاق الدنيّة صالحتهنّ طالحة وطالحتهنّ فاجرة إلّا المعصومات فإنهنّ مفقودات ان وكّلت إليهنّ من أمر ضاع وإن